中国僧尼书画一一隋朝至唐朝 / 开普饭

转自:书法网在中华文化史上,有着一种独特的现象,就是文化人扎堆,甚至一个时代中一些最顶尖的文化名流,他们往往都是至交好友,这里面的原因较为复杂,东方跟西方也有所不同,我们这里不多谈! 在书法史上,晋 ...

从书法史发展的理路上来看,草书是五种书体当中最难出成就的一种书体,当然,也是最能够表情达意的一种书体. 楷书因为其独特的规范性,所以一般仅仅在实用的层面意义较大,高明的书法家或者艺术家往往会向着草书发 ...

文/一者唐代,一个文化艺术大发展.大繁荣时期,我们在赞叹贞观长歌.大唐气象的时候,我们不能不为唐代的佛门弟子敢为人先的开拓精神和坚持到底的文化毅力所折服,那是对艺术的执着追求,是对文化探源的韧性.玄 ...

「苏曼殊<山水图」苏曼殊(1884-1918)初名宗之助,小字三郎(为生父宗郎所取.后作笔名,见于1914年<民国>等刊),原名苏戬(生父宗郎未几亡故,5岁时随母改嫁在日经商的香 ...

1644年,满夷爱新觉罗氏攻取北京,替代明王朝入主中原,建立了多民族统一的满清帝国.满清定鼎北京后,对佛教采取利用和保护的政策. 由于明朝汉族文人士夫遗民对满清充满仇恨,无以发泄,于是寄居僧舍者大有人 ...

辽.金.元,蛮夷统治中原,尚武不重文,时间也不长,故很少有著名的佛门书画家.倒是亦为蛮夷的元朝多有佛门书画家,但大都是大汉归顺过去的.若上述提到的"温葡萄"子温,也有划为元朝的. ...

唐朝之后,中国又形成了南北分裂的局面.北方五代更迭,形成后梁.后唐.后晋.后汉.后周五代政权,而势力只能向南推至淮河流域.江淮以南群雄割据,形成了前蜀.后蜀.吴越.吴.南汉.北汉.南平.楚 ...

中国佛教在两汉(西汉.东汉,前206-公元220)之间,约200多年,由印度开始通过西域逐渐传入内陆.经过反反复复.曲曲折折的变化过程,终于在中国特定的社会条件和文化背景上定居下来. 佛教传入我国内陆 ...

中国近代书画一一浓彩热烈挥洒自如,黄胄(2)

中国近代书画一一俊逸豪放,高奇峰(3)

杨永生 1971年生于河北保定 1991年毕业于中央美院附中 1998年毕业于中央美院油画系本科获学士学位 2002年毕业于中央美院油画系硕士获硕士学位 2008年毕业于中央美院油画系博 ...

郭友谊,男,1981年,河南辉县人.师从中国艺术研究院新工笔名家郑庆余老师.曾进修于陈林新工笔花鸟名家班. 作品多次入选全国花鸟画展并获奖. 2019年,作品(一帘幽梦)获首届湖南中国画(双年)展优秀 ...

中国僧尼书画一一隋朝至唐朝