人生由上天审批
花谢后，月偏明，当时不觉对方的好，欢喜喝，甘愿醉，花园里站着孤独人。一梦随风半年去，岁月易逝，一滴不剩，于事无补化遗憾，于人不堪成痛点。
忽略不计之人，即小人物，然野百合也有春天，《傲慢与偏见》里有段话：“我也说不准究竟是在什么时间，什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉自己开始爱上你时，我已走了一半路了。”久伴必定生情，对彼此不全了解；多言始于厚爱，又极度渴望知情。眉来眼去，暗通款曲，一片芳心千万绪；未尽之情，不全之态，人间没个安排处。
如来原是幻，何以度苍生？如来何在？《金刚经》解释：“人行邪道，不能见如来。”邪道者背运，正道者福气，林语堂《京华烟云》云：“福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。”西风寥落，心绪迷离，人生由上天审批，林语堂的这段文字乏力了些，不出民间语言的福报范畴。“现代人觉得他什么都应该自己来办，他就是自己的创造者；传统人知道，如果不依赖神或别人，他将无法生活”，顾彬的话虽也不出此意，只是换了一种说法。维持一种学说的历久，需各种认识，尤其是模糊解释，莫将戏事扰真情，且可随缘道我嬴。探骊得珠，深入浅出，艺术境界主于美；以法传人，犹如传灯，文化核心在宗教。
时间验证人心，也见证人性。世界是硬币的正反两面，生活则有截然不同的方式，无论入口如何转移，仁人而爱物，流连颠沛而不违其仁，险阻艰难而不失其爱。水涨船高，泥多佛大，今日之生活，三年前已决定，今日仍如三年前一样生活，三年后会依旧故我。随便哪种，早有选择，冥冥之中，此即安排。生活无法重复，也不必重复，多要求自己，会更独立，少要求别人，免得失望。面对喜欢，保留棱角，接纳圆润；邂逅厌恶，无需辩解，微笑走开。第一次的痛苦，难以忍受，第一次的幸福，难以置信，当这些再次降临时，血液流回心室，除却新鲜感，有反思，也有反悔。忙起来觉得什么也不差，闲下来才知什么都不及，上了年岁，爱不爱反成其次，相处不累最为当紧。
话又说回来，错过或会遇到更好，离开才能再度相见。在不知其然的等待中，守候自然而然的未来。老圃秋容，黄花晚香，到头来，怎不是一场旷世的煎熬。
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