第七批国保--古建筑（62） / 开普饭

本篇要目：

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1311.屏山楞严寺

明四川省宜宾市屏山县

1312.乡城夯土碉楼

明四川省甘孜州乡城县

1313.阆中观音寺

明四川省南充市阆中市

1314.龙居寺中殿

明四川省德阳市广汉市

1315.仁寿甘泉寺

明至清四川省眉山市仁寿县

1316.开禧寺

明至清四川省绵阳市安县

1317.大藏寺

明至清四川省阿坝州马尔康县

1318.甲扎尔甲山洞窟壁画

明至清四川省阿坝州马尔康县

1319.慧严寺大殿

明至清四川省遂宁市蓬溪县

1320.慧剑寺

明至清四川省德阳市什邡市

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1311.屏山楞严寺

四川宜宾屏山县中都镇，始称“夷都”，春秋时期为古蜀国王鱼凫支子的分封地，“夷都”于明万历十七年改名为中都，在历史上是著名的小皇城，比今中都繁华不少，因此民间有流传“上有成都，下有夷都（中都），成都有48座衙门，夷都有48个庙门”。国家级文物保护单位楞严寺，俗称雷音寺，明正统元年（1436）年修建，主要建筑原有山门、戏楼、正殿、后殿，各殿两侧均有厢房，组成四合院群体。正殿呈正方形，重檐歇山顶九脊顶。

铜钟

红鼓

经过修缮后的楞严寺，新增了盘柱金龙、千手观音等佛像和大型铜钟、红鼓。位于筒车村的五谷庙，经过民间集资修缮，与楞严寺一样香火旺盛。

龙虎洞崖墓遗址是鱼凫王族汉代后裔祭祖茔地，洞匾是明朝时期的鱼凫王族后裔“沐川长官司承务郎夷靖”题写。此外，中都流传着“永赖同功”的传说。据《屏山县志》记载：“永赖同功”是明代万历十七年，安边同知汪京，在平定夷人“三雄之乱”后，以石灰浆写于岩石之上，以记其功。中都神木根《神木山祠记》碑文，《四川通志·艺文》和乾隆《屏山县志·艺文》等均有记载，明代在此采办皇木，从山上采伐的高大楠木，主要通过金沙江，即当时称作“马湖江”的水运运送。

2013年3月5日，由国务院公布屏山楞严寺为第七批全国重点文物保护单位。

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1312.乡城夯土碉楼

乡城夯土碉楼，明代建筑，位于四川省乡城县尼斯乡马色村与香巴拉镇色尔宫村。明隆庆二年至崇桢十二年兴建。该碉楼是在云南丽江木氏土司占领乡城期间由纳西族人修筑的具有独特的，地方民族特色。现遗存4座夯土碉楼（其中尼斯乡3座,香巴拉镇1座）。

据考证，古僩楼并非为军事所用，而为宗教祭祀之物。由于碉楼采用湿度适宜的普通泥土夯筑而成,坚固无比，加上乡城干旱少雨的气候，遂使其屹立数百年而不倒。

2013年3月5日，由国务院公布乡城夯土碉楼为第七批全国重点文物保护单位。

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1313.阆中观音寺

观音寺，位于四川省阆中市城东公园路，建于明朝初年，自明以来即为佛教圣地，也是阆中名刹。洪武年间藏经八百余卷，民国初年，不慎失火，藏经楼及所藏佛经化为灰烬。如今只有天王殿、罗汉殿、大雄殿保存完好。

天王殿

观音寺，现存的建筑都别具匠心，独有一番风采。现在是保宁醋总厂所在地，建筑牌匾都被企业取代，什么“醋神拜观音”，醋成为理所当然的供品。

罗汉殿

大雄宝殿

2013年3月5日，由国务院公布观音寺为第七批全国重点文物保护单位。

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1314.龙居寺中殿

四川省广汉市龙居寺是广汉市最大的一处布局合理、功能完善、壁画绝、玉佛多、佛塔多、独具特色的佛教寺院，该寺位于广汉市新丰街道，距市区4.5公里，为广汉第一大佛教旅游胜地。龙居寺始建于唐代中叶，为佛教禅宗八祖马祖道一禅师所建，明代重修，一直沿用此名，1987年开放，现寺院占地面积为40余亩，除中殿为明代建筑外，其余建筑为开放后新建。

龙居寺“相传为唐代禅宗八祖大寂禅师马祖道一创建的佛寺”。寺内尚存其塑像。殿堂建筑40多间，周围楠木、香樟近百株。主要建筑中殿，建于明正统十二年1447年），三间九檀歇山式筒瓦屋顶，正方形建筑，屋顶为角柱、檐柱和外檐横枋上的斗拱承重（托住）。内壁有明成化二年（1466年）彩绘壁画12幅，画面各高3米，宽2.3至2.5米。绘有十二贺觉、护法、诸天、四众弟子等。神态生动，笔法灵巧。属国中珍品，已被收入《中国名胜词典》一书。中殿后10余米为藏经楼，左厢壁间有一“梅花碑”，镌刻瘦梅数枝，有较高艺术价值。

中殿建于明正统十二年，坐北向南，宽深各10.10米，呈正方形。其格局系九宫八卦模式，融入“八天干”“十二地支”组成的搁榫式建筑体系。这种格局是古代天子居住的“明堂”，为一般建筑少用。四周不用裙板，而采用中国的传统建材，从阑额到地袱高3米，通体编篾，然后涂上棕丝捣绒泥和白灰。主体工程完在后，隔了19年（明成化二年）方在壁上绘上“十二园觉菩萨”。历时550年，无虫蛀、无裂纹。而阑额部分楼台亭阁，犹金光熠熠，神采飞扬，烟云舒卷自如，堪称民间壁画精品，《中国佛像艺术》赞美有“唐代遗风”。惜“大跃进”进期，毁掉佛像，作为仓库堆积粮食，致画斑剥。据壁画师研究，此画非一般颜料，乃矿物精粉，可管800余年。

中国著名古建筑专家刘致平三十年代曾经亲临龙居寺考察后，在他着的《四川明代庙宇》一书中，对龙居寺中殿及壁画的评论是：“全属上品，相当可贵”。除中殿在五十年代被核定为重点保护单位外，一九七八年省文物部门拨款维修整个寺院。八十年代由寺僧通慧法师住持以后，对整个寺院进行全面维修、增修。龙居寺现是广汉地区最大的一所寺院，是市佛协所在地，规模宏大，现存有天王殿、钟鼓楼、伽蓝殿、观音殿、玉佛殿、念佛堂、禅堂、祖师殿、大雄宝殿、藏经楼、五百罗汉堂、愣严塔、地藏殿、护国舍利塔等建筑。

愣严塔

2013年3月5日，由国务院公布龙居寺中殿为第七批全国重点文物保护单位。

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1315.仁寿甘泉寺

甘泉寺位于仁寿县城东南方40多公里的禾加镇楠林村八组。这里地处荣威山脉末端，属丘陵地区。楠林在禾加镇西南方，由原来玉堂村与楠林村合并而来，据说，村里过去曾有大片楠木林，因而得名。楠木林早已不在，但在甘泉寺前，却有一片翠绿的楠竹林。

据介绍，甘泉寺建成之初，规模宏大，占地134亩，依其地势从高到低，建数重殿宇。然而，“献贼（张献忠）扰蜀时，烧其寺殆尽，惟佛殿火之辄息，贼恚，以刀砍门而去。至今焚处焦黑如帚许，门限刀痕四，入木皆二寸许。”（《仁寿县志》载）至建国初期，甘泉寺仅存二主殿及其厢房共两院。建国后，该寺又改作学校和乡政府驻地，文革中乡政府驻一殿及厢房全毁，重建新房。现仅存大雄宝殿一幢、部分厢房、部分石刻和部分石围墙，保存基本完好。

甘泉寺内的乡政府、中心小学都已迁出，院坝宽阔，原寺围墙内20多亩的楠竹，郁郁葱葱，景色优美，具有很高的保护、开发价值。

甘泉寺大雄宝殿，就在楠林村村委会右侧。这座甘泉寺唯一保存较为完好的大雄宝殿，坐东南向西北，建筑面积为265.69平方米。

大殿木结构，单檐歇山式九脊顶，抬梁式梁架前后乳栿，八架椽栿用四柱。四周柱间共施斗拱24朵，均为六铺作，用二重琴面昂，室内二级抬梁和陪梁上共施斗拱28铺，紧承棚顶。进深三间12.5米，面阔三间12.5米，四周以及1.9米宽回廊勾通。通高9.3米，檐高5.2米，前檐下阶梯式踏道两级。

　全殿用柱18根，径小者25-30厘米，大者（四经柱）50厘米。钟建明所长给我们介绍说，大雄宝殿内这几根支撑屋顶的经柱之础，均为当地产的大楠木，材质特殊，防潮性能极佳，几百年来无变形、腐朽的迹象。柱础常被人剖析观赏，其础之径不越0.65米，高不过0.2米，似木质又非似，用指甲可剥之，力压成末且显露木质纤维，嗅而无味，地面水到础为止而不湿柱，是值得研究的防潮材料。大殿顶棚上，有精美的双龙莲花长方形藻井。

2013年3月5日，由国务院公布甘泉寺为第七批全国重点文物保护单位。

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1316.开禧寺

开禧寺地处四川省绵阳市安州区南部，始建于明永乐年间，距今已有611年的历史。原开禧寺占地约5万平方米，主要包括文昌殿、接引殿、千手观音殿等十余座建筑，在“文革”期间开禧寺受到了严重的破坏，目前仅大雄殿保存较为完好。

大雄殿进深四间，面宽三间，殿梁上有明永乐四年（1406年）题记，说明此殿建造年代。大殿总建筑面积约170平方米，屋顶铺有青瓦，四角屋檐向上高高翘起，极为独特。四周墙上共有斗拱20朵，颇为古朴。

在2008年的汶川大地震中，开禧寺又一次遭受到了破坏，不过幸运的是国家及时拨款对开禧寺展开修复工作，除了大雄殿的维修之外，其他殿宇也进行了维修重建，同时也对开禧寺周围环境进行绿化。现在的开禧寺整个建筑规模宏大、气势磅礴，身处周围竹林民居之中，别有一派祥和景象。

2013年3月5日，由国务院公布开禧寺为第七批全国重点文物保护单位。

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1317.大藏寺

大藏寺位于四川马尔康县城正北，距成都市约500公里，位于海拔三千米以上的深山中。大藏寺的全名是甘丹大藏恒周林，即"兜率信满任运成就洲"之意。"大藏"是藏文中"圆满的信心"的意思。由嘉绒高僧阿旺札巴大师在嘉绒地区所建的最后一座寺庙，建成于公元1414年。在汉语文史上，大藏寺亦被译作"答仓寺"、"大泽寺"等，这是因为藏文以汉文音译所出之异。在某段时期，安多地区的藏民亦称大藏寺为"茶谷寺"。

在历史上，大藏寺甚有名气，堪称格鲁派在川北一带之总寺，於宗喀巴大师诸传记、《安多政教史》及明、清二代史料中常有提及。在拉萨布达拉宫中，一幅"西藏重要寺院"壁画中亦包括这座大寺。

大藏寺历代以来发展至过百间建筑物，如同一座小城。寺僧在寺院全盛时代超过八百人之多，但在文献上一般记载为五百之数，乃取自佛教史上五百罗汉之意。入寺门，过约20米宽的广场就到了大经堂：镀金屋顶，正面悬挂黑底白纹的八宝图。经堂内饰繁丽，墙壁上层是精致的唐卡。殿堂中间用供曼扎（最高规格的供佛器物）供奉佛像和活佛画像，左侧耳殿四墙供千尊佛像，右侧耳殿供千尊度母像。

在二十世纪五六十年代时期，大藏寺有弥勒殿三座、宗喀巴大师殿、大雄宝殿及护法殿等六座佛殿，又有祈竹楼及堪康楼各一座作两位法台历代住锡之处。大殿之楼顶为鎏金铜瓦，乃汉地皇帝所赐。寺院后山上有闭关院一座，供寺僧禅修闭关之用。在寺院前方，有一座三十米高的佛塔，内有无数珍贵圣物。

2013年3月5日，由国务院公布大藏寺为第七批全国重点文物保护单位。

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1318.甲扎尔甲山洞窟壁画

　甲扎尔甲山洞窟壁画位于麦若扎拉石窟寺，在马尔康白湾乡甲扎尔甲山南坡山腰，距河床垂直距离高约300米处一天然洞穴内,该石窟相传为唐代藏传佛教“七觉士”之一、藏族著名译师麦若扎拉修行的地方,被当地群众称为“麦若扎拉洞”。石窟寺座北向南,外大内小,深23.59米,高7.88米,最宽处3.29米。洞内人工砌筑石墙将其分隔为前、中、后三室。中及后室在涂抹黄泥的东壁用矿物颜料彩绘大量壁画(中室及后室只有东壁绘画),画面长18.3米,最高处达5米,总面积约70平方米,内容以各式佛像为主。外间泥塑大小佛塔两座,其中大塔高3.2米,长1.85米,宽1.76米,塔座、塔身均彩绘各式菩萨像和-神。除此外,洞口外的西侧岩石上还绘有若干大小佛像。初步判断壁画为清代早期绘制。

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1319.慧严寺大殿

慧严寺原名“五鼓庙”，位于四川省蓬溪县金桥乡过军坝村，整座寺庙坐北朝南，由于历时久远，经历了各种战乱，部分建筑已被损毁，现只有大雄宝殿、东侧厢房、南侧山门等建筑保存完整。寺庙总占地面积600余平方米，总建筑面积490平方米。

慧严寺的大雄宝殿建于明正统十二年（1447年），单檐歇山顶，抬梁式木结构，面阔三间11.42米，进深三间10.9米。通高8.5米，金柱柱径0.38米，檐柱柱径0.30米，素面台基高0.3米。檐下共施斗拱23朵，正面斗拱为五铺作单抄双下昂，昂尾雕施三卷云。殿内梁架的驼峰、雀替镌有仙草琼花，样式精美且保存完好。

厢房具体建筑年代不详，单檐悬山顶，穿斗式屋架，面阔六间22.65米，进深四间5.4米。因后期加建，进深扩至9.40米。为了显示其威严，建造方还在大殿正面增设了山门等。

正面斗拱为五铺作单抄双下昂，昂尾雕施三卷云。

寺庙内的壁画也是不可多得的财富，经过工作人员统计，大雄殿东西两壁现存壁画共5幅计17.4平方米，属供养朝觐的尊像画，总赋名《仙、天朝贡》，绘有天王、龙神等仙佛人物22位。各幅画面高均为1.24米，长度分别为：左侧第一幅长5.02米，绘法像8位；左侧第二幅长1.1米，绘法像2位；右侧第一幅长1米，绘法像2位；右侧第二幅长5.07米，绘法像8位；右侧第三幅长1.1米，绘法像2位。

2013年3月5日，由国务院公布慧严寺大殿为第七批全国重点文物保护单位。

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1320.慧剑寺

慧剑寺位于四川省德阳市什邡五公里的回澜镇境内。寺庙占地76亩，坐北向南，呈长方型。采用古代传统建筑的庭院组群布局，运用均衡对称方式。寺庙建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇楼阁的门、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩绘，凌空的房檐屋背上，皆置从龙蛇虬兽，花鸟鱼虫，再衬以参天的栅楠，可谓辉煌。