涨知识！中国郎世宁字画的发展史原来是这样的

　　郎世宁在清宫的绘画，是运用西洋写实技巧来绘制中国画的题材，同期的西洋传教士没几个人能像他一样把握得恰到好处.无论是何种题材的中国画，郎世宁都可以运用西法中的明暗法、透视法、解剖学和色料涂抹等方式来绘制皇帝所交代的作品，在不同时期，西洋写实技法的运用也会有所改变，越到晚期他所使用的西法越少，中国画的元素也越来越多，形成了中西融合之风.

　　从现存的郎世宁亲笔画迹来看，它既有欧洲油画如实反映现实的艺术概括，又有中国传统绘画之笔墨趣味，确有较高的艺术感染力。 在1724年所绘为雍正祝寿的《禽献英芝图》中，郎世宁充分展示了他的西画功底。

　　郎世宁通过他独特的西洋画法作出逼真的画作之时，得到了康熙皇帝的赞许。因为这种画法完全迥异于传统的中国大写意的画法，当他的作品传到宫外达官显贵手上之时，也都渐渐得到了众人的瞩目，后来，贵 族们纷纷以有郎世宁的画为荣耀，当他们得到一副郎世宁画作之时，都挂在自己家的堂屋之中。

　　据了解，郎世宁的作品在市场上十分罕见，每次出现在拍场上，均会引起极大的关注。像2000年，香港佳士得春拍推出的郎世宁《萍野鸣秋》，拍出1764.5万港元的高价;在香港佳士得当年秋拍中，郎世宁《秋林群鹿图》也以884.5万元拍出，可见郎世宁画作的市场号召力。

　　康熙便将郎世宁安排进了如意宫(当时一些优 秀的宫廷画家创作、生活的地方)。康熙皇帝不喜欢油画，他让郎世宁学习中国画，并将西画的技艺融入到中国画之中。

　　郎世宁，1688年生，1766年逝世，意大利米兰人。原名朱塞佩·伽斯底里奥内。年轻时在欧洲学习绘画，曾为教堂绘制圣像。清康熙五十四年(1715)作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，到京后约于雍正元年(1723)进入如意馆，成为宫廷画家。 他很好地融合了中西绘画技法，既讲究西方绘画中的立体效果，注意透视和明暗，重视写实和结构准确的合理性。由于他能画并精通建筑学，曾参与增修圆明园建筑工事。擅画肖像、走兽、花果、翎毛尤善画马。 所作大多以西画法入绢纸，略参中法，以写实为工，专注形似。他将欧洲的绘画品种和方法传授给中国的宫廷画家，为中西文化艺术的交流作出了积极贡献，颇得皇 家青睐。去世后葬于北京阜城门外。存世作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。

　　郎世宁在进入中国之前就有着很好的绘画基础，然而他的所学乃是西方绘画技法，这样的技法与中国绘画方式完全不同。他所绘的西画未曾受到皇帝的赏识，于是他只好改学中国的工笔画。刘乃义在《郎世宁修士年谱》中称：当时内廷供奉中，有不少中国画家，颇占优势，而且中国水彩画，又最为盛行。郎世宁所擅长者，乃西洋油画，故当其到院之初，颇受彼等欺侮，使之依照中国画法绘画山水人物等。以为此等画艺，乃中国人士所欣赏，皇帝所喜悦者。世宁无奈，只得将已固有艺术与作风，尽行抛弃，自名师身份降至艺徒地位，来学其工笔画。