人生能够身心健康，走顺走运，全在于能不能“得一”
美国电影《城市乡巴佬》描述了三位面临中年危机的纽约都市人，面对破裂婚姻、乏味工作、一成不变的生活等，决定放下烦恼，到大西部加入到赶牛队中，去体验儿时当牛仔的梦想。结果，纽约都市人体验出，人生不要有太多的想法 ，心里只有一个念头，才会是真正快乐的。
老牛仔告诉纽约都市人说，他从小到大就只希望当一个牛仔，努力把这个事情做好。所以每当他骑在马背上时，就觉得非常的舒心自在。
电影告诉我们，人生只要心思单纯、能够守一、才能得一，只有这样，才可以化解很多不必要的困扰。正所谓：“少则得，多则惑。”
一、老子这样评价“得一”的重要性
老子在《道德经》中讲：“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞，其致之。”
- “天得一以清”：天气不一当然不清。
- “地得一以宁”：大地也如此，不去人为更多地破坏它，大地就会很安宁，百姓就会很和谐。
- “神得一以灵”：神专注起来，才会成为神。人只要能专一，也就神灵了、聪慧了。
- “谷得一以盈”：山谷里面空空洞洞。就是充满了一。充满了一切的功能，就会有无比的价值和能力。
- “万物得一以生”：天底下所有的人与事，把握住了一，才能够生生不息。
- “侯王得一以为天下贞，其致之”：侯王因为得一了，成为天下最棒、最正的人，所以才能够为天下的王。
二、“得一”是人世间的正道
不专一，事事处处都要得，都要赢，是人生的误区。
《说文》这样解释“正”：“是也，从止一以止。”止一就是得一。
儒家经典《大学》讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
《大学》所提出的知、止、定、静、安、虑、得，是人生“得一”的修身大法。
这里说的“能得”，其实指的就是能够得道，就是走顺、走运，甚至就是神人、圣人和仙人的境界。而怎样才能得到这个境界呢？这个基本的功夫就在这个止字上。止就不能离一，离开了一就不能止了。
三、国学经典如何说“一”
1.周易说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
这里的太极，就是一。孔颖达解释说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
天地万物，无不从一而来。
2. 《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
万物皆由一而来。
3. 孔子说：“吾道一以贯之。”
孔子终其一生传承中国文化，始终以“仁”为核心，一以贯之。
这些经典和圣贤之人，他们都是把人生的重点落到了“一”上面，足见人生“得一”之重要。
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