十干论命迷与失
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十干论命迷与失(三)
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十干论命迷与失(二)
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子平真诠 047 六、论十干得时不旺失时不弱 4
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子平真诠 046 论十干得时不旺失时不弱 3
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子平真诠 045 论十干得时不旺失时不弱 2
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子平真诠 044 论十干得时不旺失时不弱 1
[正文] 六.论十干得时不旺失时不弱 书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也.然亦可活看.夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在.假若春木司令,甲乙虽旺,而此 ...
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《子平真诠》论十干得时不旺失时不弱
六.论十干得时不旺失时不弱 书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也.然亦可活看.夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在.假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊 ...
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十干论命法 上
一.干支的体用关系 体用最初的关系是基础与功能的关系.十干论命当中的体用关系:天干就是定方向和目标的,也就是说方向目标以及具体人事物定好了,然后由地支来决定天干这个方向目标和人事物的成败. 比如甲木是 ...
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子平真詮評註·論十干得時不旺失時不弱
六.論十干得時不旺失時不弱 書云,得時俱為旺論,失時便作衰看,雖是至理,亦死法也.然亦可活看.夫五行之氣,流行四時,雖日干各有專令,而其實專令之中,亦有並存者在.假若春木司令,甲乙雖旺,而此時休囚之戊 ...
