夫文字者，男女之事也

不谦真人昨天看电视剧《神机妙算刘伯温》，里面有个故事情节：刘伯温通过前任知县书写的“也”字断定凶犯是个女子。剧中特别交代，“也”字在古文中是指女性。

不谦真人好奇之下，查阅资料，结果让人吃惊。

《说文解字》对“也”字注解为“女阴也，象形”。清代的段玉裁在《说文解字注》中对此特别解释说：“本无可疑者，而浅人妄疑之。许在当时必有所受之，不容以少见多怪之心测之也。”

“许”是指许慎，是《说文解字》的作者。即段玉裁认为，许慎在写作《说文解字》时，必定由其他途径获得“也”字本义，故说“许在当时必有所受之”。

“也”这个字在古文中通常作为文尾语气助词，譬如说，“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。为什么要用这样一个代表女性特征的字假借成语气助词，许慎的《说文解字》中没有说明，故而后人多疑，而段玉裁也没有说明。

不谦真人思考再三，终于参悟其中的奥妙。古人行文是竖写的，故而以代表女阴者为词尾。

如此推理，则也必有代表男性之字作为语气助词。不谦真人查找之下，果然发现是“夫”字。“夫”字在古文中为起始之语气助词。譬如说，《史记·项羽本纪》中有“夫秦有虎狼之心”。“夫”字也会用在文尾，譬如说，“子在川上曰，逝者如斯夫”。

“且”字也代表男性，也常用在文字的起始或末尾而作为语气助词，譬如说，贾谊的《过秦论上》中有“且夫天下非小弱也”，又如《诗·郑风》中有“士曰既且”。

故“夫”和“也”分别代表男性和女性的这两个字，在古文中常被用作首尾助词。这样的用法，还有断句或分段的作用，古文中没有标点符号，故而可以通过特殊的语气助词断句或分段，与计算机语言有些类似。

夫文字者，男女之事也。