引力问题是科学上最大的难题,前后有两位最伟大的科学家研究过它,一个是牛顿,一个是爱因斯坦。牛顿只是给了我们一个引力公式,但本质却没有告诉我们,爱因斯坦则是明确告诉我们,引力根本不存在,它是时空弯曲的一种结果,可时空弯曲是什么,恐怕爱因斯坦也说不清。如果未来有人可以合理地解释引力,一定是比牛顿或爱因斯坦更伟大的科学家。引力问题为什么这么难呢?原来,真实的世界物质是统一的,同性相斥,因此,引力是根本不存在的。一个本不存在的问题却要去解释它,难度之大是可以想象的。在近现代物理学家中,除了牛顿和爱因斯坦,几乎没有人敢碰这个问题,因为一旦要深入进去,就有无穷的难题缠绕着你不放,让你如入深渊。中国人有着大智慧,那么我们能否解决这个世纪难题呢?答案是肯定的!问题简单得不可思议,看看气一元论就知道了,它用一种物质的聚散解释了自然界的一切,聚则产生引力现象,散则产生排斥现象,引力问题便合理地解释了。西方科学解释不了引力,有两个根本性的问题,第一个,就是对空间的认识问题,它假定了空间的空无一物,没有了物质,引力是如何传递过去的?在这种假设之上的引力解释都会走向神秘主义,牛顿就是这样陷进去的。而中国的气一元论则认为空间中连续着不对称运动的统一物质,引力则是物质不对称运动的表象。第二个,就是对物质基础的认识,它假定万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的,这样一来,组织现象就成了自然界的奇迹,引力的源头找不到了。而中国的气一元论则认为,统一的物质在空间中不仅是连续的,而且是在紧张地相互压迫中存在的,反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性,也正是这种本性的存在,局部物质才不断在反抗周围物质的压迫之中组织起来,成为一个个暂态的有序结构,而引力就根源于组织。那么为什么组织会产生引力现象呢?原来,有组织的物质密度大,无组织的物质密度小,当物质从占有空间大的混沌物质向占有空间小的有序物质转化的时候,就出现了相空间的压缩,而连续在空间中的混沌物质是在紧张地相互压迫中存在的,一旦这里的物质体积出现了缩小,周围的混沌物质就会流动过来,而引力就是这种不对称运动的表象。同理,排斥也是一种表象,当物质从占有空间小的有序状态向占有空间大的混沌物质转化的时候,就会出现相空间的膨胀,使局部的混沌物质向周围空间扩散,从而出现所谓的引力现象。吸引和排斥就是在统一物质的有序和无序转化之中统一起来的。可能会有人问,当代科学所依赖的精密仪器已经登峰造极,为什么却观察不到连续在空间中的混沌物质。说句实话,如果你相信万物归一,这个问题就很容易理解了,因为组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的,用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西,而对共性的统一物质的混沌物质是永远不可观察的。西方科学迷信精密仪器,恰恰是问题所在。显然,有什么样的前提假设,就有什么样的科学体系!西方科学的前提假设其实就是原子说,它假定了空间的空无一物,以及万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的,因此,它一定会走向还原论。而东方科学的前提假设是气一元论,它假定了空间中连续着不对称运动的统一物质,万物都是在反抗这种不对称运动中组织起来的,只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性,因此,它一定会走向系统论。作为一个中国人,我们不能妄自菲薄,要相信老祖宗的智慧,相信自己的文化,而不是去迷信西方科学,因为真理掌握在我们中国人手中。西方科学表面上很“科学”,其实不过是一门分科之学,我们中国人自己的科学,虽然表面上不科学,但它却揭示了大自然最普遍的规律,这个规律其实就是整体决定局部的系统学规律。那么正确地认识引力,对我们人类自己有什么指导意义呢?第一,气一元论告诉我们,万物都是在反抗外在世界变化中存在的,它的本性就是反抗、扩张,不断扩大自己的势力范围。因此,人首先是为自己的,或者说自私的,性本善的理论值得商量,或许性本恶的理论更接近真理。其次,人是一种社会性动物,生活在社会关系当中,它扩张的对象就是社会关系,或者说让更多的人承认自己的存在价值。钱不是目的,只是手段,它是为了获得更多人对自己的承认,如果不是如此,那么金钱毫无意义。其三,人与人之间是没有引力的,吸引现象的产生是以满足对方的物质需要或精神需要为前提的,只有你通过组织发展起来,能够满足周围人的物质需要或精神需要,你才是真正具有吸引力的。简单地说,作为人,发展是硬道理。作为一个中国人,一定要懂一点中国传统文化,否则是配不上中国这个名词的。传统文化的价值是能够帮助你成功的,而不是一种炫耀。学医首要明理,它是你学习中医的指路明灯,如果不精通中医学原理,你的中医学习就象在迷宫中摸索,很难走出来,更不要谈成为大医。《新科学中医》是第一本用大白话讲中医的著作,它用了一个全新的科学体系,即中医学隐藏的系统科学,用它可以让你拨乱反正,了解真正的中医学,不仅能够让你了解中国传统文化的博大精深,而且还能够指导你更快更好地学好中医。
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