君子无终食之间违仁 | 疫情当下如何自处？

当你在读这篇文章的时候，你在思念谁？

谁值得你思念？

刚刚看了满天的繁星

想到了远在西藏的松子和丑娃

想到了疫情中备受煎熬的人们

想到了这个世界之天灾人祸

2020年，竟是如此地不详

英国的暴风肆虐

非洲的蝗灾

澳洲的大火

美国的流感

中国的疫情

人还是很弱小，人还是需要敬畏

人，很多时候需要停下来反思

即便你不想停下来，自然也会逼着你停下来

你超我赶，军备竞赛，比拼经济发展速度

真的就是我们的追求吗？

对自然地无限度的索取，这样合理吗？

这些天灾人祸的出现，难道和我们人类的发展模式没有关系吗？

天人之间出现问题了

不和谐了，就出现了种种祸乱

中医看到了这里的不和，所以中医的治疗就是处理这种不和

通过中药的偏性调节这种不和

中医首先是一种极高明的思维和思想

其次才是救死扶伤、解救病患的技术

大医医国，小医治人

中医就是医“中”

把天人调到中道

写了十几天的疫情思考

人太容易被媒体带着走了

这就是不能守中

不知知守

忽略自我的觉知、觉照

心随境迁

至道无难，唯嫌拣择

我们总是想着不要这样，不要那样

我们怎么会落到如此的处境

以后怎么办？

如此等等

我们总是不接受当下的境遇

总是飘忽在逝去的过去或妄想的未来

没有直下承当

但莫憎爱，洞然明白

这就是守中，就是当下的行动

行一直心之谓

这一刻你在思念谁？

这一刻，你想做什么？

你在做什么？

你在害怕什么？

你在担忧什么？

哪个是你的本来面目？

毫厘有差，天地悬隔

一念之差，人之境遇就截然不同

一步退，步步退

一念犹疑，事事犹疑

一心执着，处处执着

这就是吃紧的地方

在那些中小学生研学的时候

多次教大家写“人”字

这一撇一捺

顶天立地之人

我自个儿写好了吗？

这就是知行之间的张力

是吃紧处

必也临事，

在痛切处，见其真

反观这二十几天在家的生活状态

纷纷扰扰

无定心，无定性

随风摆动，时明时暗

想到孔子和弟子周游列国之时，孔子说过：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

一个人，不管是在什么境遇，都守住那颗仁心本性。

那天留意到这个男士，有惺惺相惜之意在。

直心，是道场。