《断易天机》基础知识之五行

《断易天机》需要理解的基础知识相对较少，故此很容易上手。这里介绍的包括以下知识：

• 五行

• 天干地支

• 八卦及六十四卦

五行简介及五行特性

五行指水、火、木、金、土五种物质元素，古人认为世间万物都是由这五种元素构成，事物的运动、变化、发展都是由这五种元素的性质相互作用的结果。就像古代印度人所认为的四大一样：地水火空。

《尚书·洪范》：五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

“金”的性质：“金曰从革”。从革的意思是变革，具有肃杀、延展、能柔能刚等性质的人或事物均属于金。

“木”的性质：“木曰曲直”。曲直就是指树木的生长形态，一切具有生长、舒展、柔和、仁慈等性质的人或事物均属于木。

“水”的性质：“水曰润下”。水具有滋润和向下的性质。一切具有湿冷、滋润、向下、多变特点的人或事物均属于水。

“火”的性质：“火曰炎上”。火具有温热和上升的性质。一切具有温热、升腾、性格急躁特点的人或事物均属于火。

“土”的性质：“土爰稼穑”。土是万物赖以生存的基础。凡是敦实厚重、能生发万物的人或事物都属土。

五行的生克

五行生克图（图片来源于网络，如侵权请告知）

五行之间有相生和相克的关系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；同时木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。

相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。两者都很重要，不是相生就好，相克就不好。

在六爻预测体系中，以五行生我者为父母，我生者是子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，同我者为兄弟。预测者需要观察其相互之间力量的消长变化，从而推断吉凶休咎。

五行的状态

五行的旺相休囚死

五行的旺相休囚死就是五行在不同季节的变化情况，其中旺相主吉，休囚死则主凶。

五行的旺相休囚死

农历正二三月为春，四五月为夏，六月为长夏，七八九月为秋，十月、十一月、十二月为冬。闰月相同，如闰三月也为春。

春天万物生长，木旺，木旺火生，火如同木的儿子，子承父业，所以春天的火是次旺，即相；木因水而生，水是木的父母，木的生旺消耗了水气，水自然就退隐，也就是休。火能克金，木旺金无力，自然没有什么做为，所以为囚。旺木克土，土败亡破散，至此而死。

详情见上图。

五行的寄生十二宫

五行的旺相休囚死反应的是五行的一年四季的变化情况。如果细分，从生到灭一共有十二种状态，对应十二地支。依次为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这十二种状态深刻的反应了事物从产生到发展、到衰亡，再到新生命开始的轮回规律。因为十二种状态以长生为起点，因此成为“长生十二宫”或“寄生十二宫”。

长生十二宫

一点废话：

中外以十二来计数的事物还是比较多的，比如我们这里用到的十二种状态，而在印度教、佛教里有十二因缘（十二缘起）。十二因缘包括：无明、行、识、明色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，也是因果相随，三世相续而无间断的，更多的是从人的感受等讲起。中外文化很多时候都是相互借鉴，彼此促进的。

很多时候，我们也是一样，择其善者而从之，其不善者而改之。把以上的一点小东西分享给同好者，是希望能彼此共同学习，共同促进，共同成长。