周公太 | 瓦砾斋笔记（261—280）
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周公太，研究员，常熟博物馆原馆长，江苏省馆藏文物鉴定定级专家库专家，上海大学、常熟理工学院兼职教授，上海金城文物艺术专修学院客座教授。
瓦砾斋笔记（261—280）
周公太
261、明嘉靖三十三年（1554）八月，由时任知府、御史、郎中官职以上20余位邑人公推翰林院学士瞿景淳撰文，吴门著名书画家文征明行书，雕刻家吴鼒镌成《重建常熟县城记》丰碑。碑文记载并称颂了县令王鈇廉洁奉公，为抗御倭寇入侵，不畏艰辛亲率吏民重建常熟县城之功绩。详叙了筹建经过，工程耗资及新城布局、规模等，对研究常熟城垣历史具有重要价值。碑身巍峨，青石质，由额头、碑身和底坐三部分组成，通高达3.5米。书法乃文氏80高龄时作，尤行楷秀逸，挥洒自如。碑旧在城西虞山福地坊东侧“王鈇褒忠祠”内，1974年由县文管会征集并建碑房妥然保护，后移入碑刻博物馆。
262、市博物馆藏明永乐官窑甜白釉暗刻缠枝莲纹墩式碗，口径18厘米。直口圆唇，微向外撇，腹部宽深，圈足，足根平削，呈墩子式。胎质纯净细洁，遍施白釉，釉色白中微闪肉红色，光感莹润。其纹饰采用不易看出的刻印暗花手法作为装饰图案，在碗心中央双圈内饰一折枝牡丹，中间主体部位环饰缠枝牡丹六组。据其造型及装饰特征，属著名的明永乐朝景德镇官窑甜白器。该碗造型稳重，装饰素雅，制作精美，极其珍贵，应属宫廷中的祭器。按：此器为国家一级文物，来源于1964年12月常熟旧货商店收购。
263、《大清常熟陆莲庵碑》，系清同治十年七月前安徽凤阳知府、著名书法家邑人杨沂孙撰文并篆书，刘博文斋刻。该碑为青石质，纵96厘米，横37厘米，全文266字。文中称：“赵君次侯祖居与是庵一牛鸣地。乱后葺旧屋而居。其配浦恭人过其址，闵其颓废，出奁资付次侯修造。奈何而恭人殁。次侯竺念遗语，遂竟其工，榜其楣曰‘陆莲’。嘱其友杨沂孙记之。”于中可知此碑缘由，以及杨氏与藏书家旧山楼主赵宗建之情谊。当为杨氏传世为数不多之篆书碑刻。按：该碑原位于北门外报慈桥堍，1984年7月因扩建道路拆迁旧屋，由余发现后运回文管会保护，现藏市碑刻博物馆。
264、近代著名甲骨文、金文研究专家商承祚先生藏有翁同龢印章一枚。该印用寿山石刻成，长宽均为3.9厘米，通高8.7厘米，阴刻“翁同龢”四篆字。其中“龢”字一角稍残。一面镌刻边款：“频饷箕山果，因求笠泽鱼。具区三万顷，何处访君庐。辛丑二月翁同龢记。后学吴大澂刻。”视笔迹，系翁亲书后由吴执刀刻就。按：辛丑为光绪27年（1901），此际，身为帝师的翁同龢已被慈禧太后下懿旨开缺回籍，故题诗中流露出其无奈归隐田园之意。而此印，当系吴造访瓶隐庐时为翁所嘱刻，系翁去世前三年作品，可称弥足珍贵。
265、杨晋《听鹂轩清集图》轴，绢本，设色，纵79厘米，横51厘米，其中画心纵54厘米，横31厘米。描写清康熙五十一年（1712年）春月，邑人戴虞载邀同邑文人侯铨、钱鉴弘、周桢、孙祖诒、邵陵、孙扬光、何畋、胡光远等人在其居所之听鹂轩中雅集情景。图分三层，结屋数楹，斋廊曲折，人物隐现，相互呼应。左上方题款：“壬辰春正，虞载先生招集听鹂轩剧饮竟日，同人赋诗，余为补图并系一绝云“广庭闲静煦春阳，初放寒梅淡淡香。最是主人能好客，酒杯诗卷纵清狂。西亭杨晋。”钤有“晋”及“野鹤”二印。画与九人题诗合装成一轴，具有较高的艺术性和史料价值。为国家二级文物，1964年1月县文管会从虞山镇旧货商店收购。
266、清乾隆官窑青花矾红龙生九子纹盘，高3.6、口径16.6厘米。撇口、浅腹、圈足。器内近口沿处饰青花如意云纹一周。盘内心绘红龙一条，周围以青花海水纹点缀。盘外壁绘龙生九子纹饰，九龙形态各异，或凌空飞舞，或利爪肆张，似在海水中嬉戏追逐。整器釉色细润光亮，造型沉稳，青花色调蓝中泛紫，浓重鲜艳，和龙纹的红色相映成辉。底部书青花“大清乾隆年制”六字三行篆书款。为国家二级文物。来源于1956年7月市财政库移交。
267、《唐故清州北海郡晏府君王氏夫人墓志铭》，石质。1994年5月4日王庄镇浦巷村砖瓦厂出土，由余发现后征归市博物馆。志文载墓主髙祖名义宣，曾祖承健，祖惟岳，父讳子昂。其为次子，讳仲颖，字君超。壮冠之年，娶琅琊王氏。夫人志性松竹，何期微疾忽临，百方无効。以大中十四年（860）六月十一日疾终，春秋四十有四。育孕一男，曰弘立。乃卜茔宅，以七月廿五日葬于下邳太守素公世祖之茔内壬首。弘立尚恐日月绵久，陵垄变移，乃以勒石为记。按：其志石周边设双线框，起行线。今王庄、冶塘一带多晏姓，当源于唐代。而志文中所言下邳太守素公世祖者亦甚值得研究。
268、国学大师钱仲联先生曾为邑中名胜古迹撰写多幅楹联，兹录存于下。1、虞山剑阁联：蜀阁称雄，佛掷陶家轮，剑北分来峰一角；尚湖绝代，人在水精域，镜中为照月千鬘。2、方塔园东大门石坊联一：塔以方名，天水肇基千劫过；境能圆照，祈林新拓万人来。3、方塔公园东大门石坊联二：汇浮图与博物于一园，法灯普照；阅南宋至曼殊等四代，禅史增辉。4、常熟名人馆联：乌目云开，是聚古贤人，自虞仲、言偃先行以来，光焰德星多，奚必五百年始有名世；尚湖碧潋，更育今英士，拓政治、学术诸域而广，赤明新纪创，相期九万里同展弘图。5、翁家巷门状元坊联：此中出叔侄大魁，昆弟抚相，画栋雕梁，门第海虞称冠代；何必数榜眼感旧，会元有坊，华篇胜迹，声名琴水让高山。6、翁同龢故居彩衣堂联：一代完人，风烟乔木长留，忧国当初，谣诼到蛾眉，零雨东归龙阙变；九州硕望，日月新天临照，升堂此际，精灵通肸蠁，大云西仰鸽峰高。
269、蒋元庆（1867—1952），字志范，别署抚楼老人。光绪拔贡，朝考名列二等。邑书法家，善古文辞、篆书。其三十年代初润例为：祠庙碑记二百元，墓志铭百二十元，家传百元，寿文百元，祭文八十元，杂著小品四十元，楹联二十元。书卷、序跋须阅原件后酌定。榜书碑额每字一元，碑文、寿文每百字十元。堂幅三尺三元，每加一尺加一元。楹联四尺三元，每加一尺加一元。屏条四尺四元，每尺加一元。扇册二元双行，小楷加倍。题签一元，行书减半。
270、清乾隆五十七年（1792），金匮钱锦山取宅名为“养竹山房”，自号养竹主人。书法家刘墉为其书额，画家张桂岩绘《养竹山房图》一桢。后其次子钱泳又得阮元、孙星衍、伊秉绶、洪亮吉、章钜观、袁枚、稽璜、钱大昕等28位名家题咏山房诗文。道光间钱泳迁居常熟翁家庄，山房为其兄柏溪及侄钱萱所居，萱于道光二十二年（1842）将全部图咏墨迹亲手镌之于石，并砌置壁间。清末石刻流传至常熟东张王氏义庄，建国后为县文管会征集。石系书条式，略有散佚。今藏碑刻博物馆。
271、常熟素有江南收藏半壁江山之誉，有较多收藏家参加了1937年2月在苏州沧浪亭举办的“吴中文献展览会”。其参展品有：铁琴铜剑楼藏明刊本《吴地记》、《吴郡图经续》、《常熟瞿氏四代忠贤遗像》并题跋、钱谦益书《严宜人哀辞册》、瞿氏刊毛钞《隐湖遗稿》；姚虞琴藏文彦可《介石书院图》卷、顾炎武遗迹；徐兆玮藏杨晋《自写镜中影图》、释硕揆手札；王庆芝藏禹子鼎《石谷还山图》、翁同和书法卷、吴历《王石谷留耕图像》卷；今虞琴社藏徐青山《大还阁琴谱》、《明代琴家严天池先生像》轴；赵士果藏翁同和批校《李翰林集》；陈摩藏赤乌砖砚、清《红豆村庄杂录》；王季玉藏江苏巡抚端方颁《放足会告示》；张鸿藏《邵渊耀诗文集》稿本；季瀛山藏《季芝昌像及岱顶观云图》册页；翁次淮藏《翁文恭公手札》册；俞友清藏钱牧斋红豆山庄及赵氏旧山楼红豆等。
272、湖南长沙窑瓷器是建国以来新发现的唐代重要青瓷窑场之一，其始烧于唐，晚唐至五代为极盛期，五代末年衰落。瓷胎大多呈灰白色、青灰色、香灰色，质地较疏松。器物主要有壶、盘、罐、碗、水盂、油盒及动物瓷塑等。据诸多学者近年来通过对各类长沙窑瓷器上具有外来文化因素的图案研究证明，长沙窑在唐代是中国最主要的外销瓷器。目前在伊朗、伊拉克、埃及、巴基斯坦、印尼、泰国、日本、朝鲜等20多个国家和地区均有一定数量的发现，在国内则多出土于东南沿海和长江下游位于海上丝绸之路沿线的江浙一带重要河流和港口等处。而常熟出土的近十件长沙窑瓷器则尚不见于各家著录，当值得研究。
273、2004年3月31日虞山北麓亮山工程建设中发现古代墓葬2座，市博物馆派员进行了抢救性发掘。共出土银盖盒、黄杨木梳、黄杨束发冠、宣德年款纸质文牒、墓志等器物。根据墓志残存文字研究，系明宣德间文学家季篪夫妇合葬墓。其出土的纸质文牒等文物具有重要的研究价值。按：季篪，字仲怡。善文学，精于著述。永乐末，以经明行修荐为大典预修。曾任昆山训导，曹县教谕。
274、书院原为古代私家讲学之所，代有兴衰。明初，因朝廷亟需人才，科举盛行，一般士子皆聚于学宫。故至成化后，书院始得复兴。常熟自元代起在城内建有文学书院，明代见于记载的有文学、虞山、东湖书院等。东湖书院位于古里湖口村，旧为三官堂，明弘治间知县杨子器令毁乡间祠庙，工部都水司员外郎、藏书家钱仁夫呈请将三官堂改为社学得准。遂内设孔子小像，延师授课，生徒日众。正德中又加以拓新，取名东湖书院，刊印试稿等。传世有明正德十六年（1521）常熟知县刘乾亨撰文，钱仁夫书《重建东湖书院记》碑详述其事。今藏市碑刻博物馆。
275、市博物馆藏宋耀州窑紫釉出筋碗，高5.1、口径13.9厘米。耀州窑为宋代名窑之一，以烧青釉刻花瓷为主，偶烧高温酱色釉和柿色釉即仿紫定器。此器薄胎，作斗笠式，碗腹有六条出筋。通体施紫酱色釉，釉质细腻有光泽，胎骨极薄，造型秀美。定窑器物，多为白釉。明曹昭《格古要论》称定窑瓷器中的紫定色紫、黑定色黑，土俱白，其价高于白定。紫定少而珍贵，而此即为耀州窑仿定窑之代表性器物。按：此碗由余经手于1997年12月在西安宝秦斋征集，后定为国家二级文物。
276、1982年10月，原赵市乡第二砖瓦厂地下水井淤泥中出土青釉绿彩写意纹执壶。执和口部残缺，嘴、壶身及图案纹饰基本完整。通高19，口径5.3，腹径16，底径13.5，流长3厘米。此壶外观呈鼓腹状，长颈，大口，平底，无系。瓷胎灰白，胎骨较为疏松，通体施糙白色釉，在肩腹部嘴的两侧分别施以绿彩几何形交叉线条各一，犹如柳叶飘拂状，应系窑工用笔随意挥洒而成，别具一格。其风格属唐代长沙窑烧造外销瓷器。该壶出土后由余报告县文管会接收，今藏常熟博物馆。
277、李笏（1867-1934），字紫纡，号西山，别号海巫山民。邑画家。吴门沙山春弟子，善花卉翎毛、诗词吟诵。其三十年代初润例为：整张八尺二十四元，整张六尺十六元，整张五尺十元，整张四尺八元。对开屏条，照上减半，四开坑屏再减半。扇面二元，册页二元以尺方为度，帐眉八元，其余大小件另议。山水画潤照花鸟加半，随封加二成。
278、市博物馆藏清王翚《芳洲图》轴，绢本，青绿设色，纵185厘米，宽84.5厘米，画面布局恢宏，构图严谨，设色明快。全图动静结合，气势连贯。画右上方有王翚自题长款：“余自戊寅岁与芳洲先生同客燕台，良晤之暇，为制《芳洲图》卷以赠，盖仿其先世秋江封公曾有白石翁《秋江图》也。阅数年，余两人共遂家山之约，而贤嗣兆鹍世兄辈欲推广其意，嘱写悬幅，以娱晨夕。余复喜为图，此奉作老友烟云供养也。康熙丁亥夏五月，耕烟散人王翚识，时年七十有六。”其下钤“王翚之印”、“耕烟散人”等数印。当为王晚年力作。系原瞿氏铁琴铜剑楼秘藏，1982年由瞿凤起捐赠。入载《中国古代书画图录》，为国家一级文物。
279、民国3年(1914)冬，常熟前清遗老陈芰声、陆懋宗、胡尔炽、宗嘉树、屈焈章、潘文熊、屈家琨、俞钟诒、周达原、彭汝球、曾达文、曾士沂、叶士荃、赵仲简、陆芷庄、俞钟颖、邵松年、庞鸿书共18人曾在庞氏之四铜鼓轩举行过一次雅集。此次雅集可谓盛况空前，众多耆旧欢聚一堂，握手畅谈，并在觞咏之余合影留念，极尽情谊之乐。发起人庞鸿书曾撰有《四铜鼓轩耆年会记》，所记甚详。据庞所撰记，其时曾相约每年举行一次聚会，但后未能实现。
按：究其原因当是庞鸿书与陆懋宗翌年即卒，而曾士沂、潘文雄等人亦相继去世。故上述相聚，可谓常熟辛亥革命后前清遗老们最后一次雅集，甚具历史意义。
280、《唐故龚府君墓志铭》，砖质。1965年12月出土于支塘乡长桥村陶公桥堍。志文载墓主讳祖真，父训，琅瑘人。其飬性丘园，闲吟白雪。卧疾不起，药饵无征，暮年七十有六。以大中元年（847）十一月初三日，终于私第。其年十一月廿三日，卜厝邑之南徐郷大舍村途田里，买朱璨之地，营其厚礼。娶于闻氏，育子五人，长子仲甫，次子元睢、待修、忠文、元毕。恐陵谷变巨，刻砖为铭。按：此志载南徐乡名，当系唐代陆广微《吴地记》所佚常熟24乡之一，该乡应在宋初并入双凤乡，可补史阙。
虞山瞿景淳墓
虞山杨晋墓