學·習中醫（貳）

丙申年

壬辰月

庚午日

有個詞叫疼痛，疼和痛有區別嗎？當然有。中國為什麼發明兩個字形容外國人說的pain ，ache，因為我們認識的比他們深刻；還有一些中國字是沒法翻譯的，比如“魂”、“魄”，魂有三個，魄有七個，而且都有名字，都有它的功能。所以我們老祖宗的研究比西方心理學高級不知多少倍。

下面講一下“毉”這個字，誰來完成醫的事？在古代是有講究的，是巫來完成醫的事。桌上這是一個三星堆出土的巫，站立祭祀的姿勢，這個姿勢和我們現在形意拳站三體式非常像，據考證是彝族人的祖先。這些人就是巫，“巫”字上面代表天，下面代表地，中間是人，巫是溝通天地鬼神的人。這個人是完成的“覺”、“感”、“悟”的階段，這個是學不來的，那是怎麼得到的呢？一種是天生的，生而知之；另一種可以通過後天培養，不是通過“學”也不是“習”，而是通過“修”。所以厚朴開設的課程有修身課和修心課，感受一下一些東西的存在。比如中醫總說“氣”，“氣”是什麼？需要你去感覺它。

再說一個詞“身體”，有區別嗎？現在每次跑馬拉松都會死幾個人，我認為他們都是死於不識字，他們都去鍛煉體了。體是肢體，身是指軀幹，現在的人都是發展體育運動，增強人民體質，身哪去了？打個比方：你看蜥蜴在受到威脅的時候把尾巴斷掉逃跑了，它懂得捨車保帥，知道什麼重要。現在很多人去健身房，我的說法是健體房。你的四肢是可以受意識控制的，但是軀幹裡面的東西不受意識支配，它是受心神的控制。和心相對的系統叫意，心最大的特點不以人的意志為轉移，意是後天出生培養出來的意識，是可以被改變的，翻譯成英文可以是“mind”，心是與生俱來，不可改變的。中醫的基本邏輯是希望後天形成的意識能為心神服務。

中醫和道家發現，後天意識越強，心神越弱，越放棄後天形成的強迫意識，把自己變成一個像傻子一樣的人，內心的心神就活動起來了。所以我們修身的方法有兩個：

一個叫站樁，是形意拳、太極拳、八卦掌等內家拳的基本功，站樁是一種什麼狀態？就像一個傻子像一個樹樁一樣在那站著，四肢不動，突然發現這個人安靜下來以後，胃腸開始蠕動了，這就是我們說的放下後天意識，回歸本心本神的狀態出現了。站樁的時候有站哭了的，有站煩了的，有站的叫喚的，這是為什麼？我們很多人內心的痛苦和身體的痛苦是被後天的意識強壓著的，等後天的意識一削弱，內心的東西都出來了。所以在站樁過程中有冒涼氣，打嗝、吐痰、打哈欠、流眼淚，這些都是我們說的氣功態。所以我們中醫訓練第一個就是要修身，把自己身體調好了，再去給別人看病。

另一個叫靜坐，現在很多人直接就去靜坐是會出偏的，必須要經過一個醫生調整身體的過程，古代人是先把身體調好了，再去體會另外一個恬淡虛無的境界，現代人是”我”有病，然後去靜坐，整個弄反了，古代修身齊家治國平天下是必須經歷的層次。所以建議通過醫生把身體調好了，扔掉醫生這個拐棍去站樁，站到一定程度，經脈氣血通暢以後再去靜坐。

未

完

待

续