从“馆阁体”谈书法的学习和创作 / 开普饭

在<书断>序中,张怀瓌针对书法创作的过程有一段精彩的描写: 他认为书法创作是在一种不知其然的内在驱动下完成的,而这种创作状态激然而不可追.至于什么样的人才能够达其玄妙,出乎超然至境,针对于 ...

"馆阁体"是流行于明清科举考场的书体,又称"干禄体",前身是宋代的"院体",渊源可追溯到异化的唐楷.馆阁文臣应诏撰写文章,士子科举考试博取功 ...

一.隶书的学习与创作隶书变化多端,异彩纷呈,或大气.或雄浑.或委婉.或空灵,不一而足.隶书起源于秦朝,成熟于东汉,没落于唐宋.清末则异军突起,名家辈出,继承汉隶遗韵,伊秉绶.邓石如.金农.赵之谦.何 ...

郭味蕖(1908.2--1971.12),山东潍坊人,当代画家.他在艺术上大胆实践,勇于创新,主张花鸟和山水相结合.白描和点染相结合.工笔和写意相结合.重彩和泼墨相结合的创作方法.他的作品立意清新,色 ...

讲座嘉宾介绍郭怡孮,1940年生,山东潍坊人.著名的中国画家,美术教育家.原为中央美术学院教授,博士生导师.中国画学会首任会长,现任名誉会长.原中国美协中国画艺委会主任.中央文史研究馆馆员.故宫博物 ...

王友谊 1949年生现为中国书法家协会篆书委员会委员中国书法院研究员西泠印社社员中国书协培训中心教授全国第五.七.八届中青年书法展评委全国第九届书法展评委全国第十一届书法篆刻作品展评委 ...

孙晓云书法创作,面临的一个实际问题,就是创作的形式.在古人的句子里,是没有"创作"."形式"这些个词的.从十九世纪末.二十世纪初,西方文化逐渐进入中国,由翻译 ...

殷商时期,在上层建筑和意识形态领域,以"礼"为旗号,以祖宗祭祀为核心,具有浓厚宗教性质的"巫"文化开始了.这一时期,甲骨文占据了"巫"文化的 ...

我们为什么要设计篆书.隶书.行书.楷书这样一个课程呢?实际上就是让大家对篆书.隶书.行书.楷书这样整个书法技术的面有一个了解,中国书法的内容就是这些.这里面的内在逻辑联系是什么呢? 书法是从篆书开始的 ...

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