中国通史简述（商周之变）

中国通史简述

商周之变

周秦之变

唐宋之变

古今之变

第一部纪传体通史《史记》记述了从黄帝至汉武帝三千年间的历史，司马迁的目标是“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”属于儒家记纂派。

一、商周之变

商约前1600-前1046

1、朝代歌

唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。

秦汉三国分两晋，南朝北朝是对头。

隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。

2、（1）尧舜禹的禅让，公天下。“大道之行，天下为公，选贤举能，讲信修睦。”——《礼记》

（1约公元前2070年，禹建立夏朝，第一个王朝。

（2）禹死后，启夺王位，，世袭制取代禅让制，家天下取代公天下，传子取代传贤。

（3）商：盘庚迁殷（今河南安阳）

3、商周之变——发展经济（欲望）

变：（1）神之变：A、商族之神，只保卫商，有专属性。王位兄终弟及。

B、周，继承上帝，统治区域扩展，神的庇佑扩展，具有普世性，不专保佑周族

C、天子（顺天命，承民意）“巫、祝、卜、史”沟通天人

（1）王之变迁：A、承天命

B、天下共主，形成天下一家心理认同

C、实际掌权：a京畿（直接管理）

b,封地（间接管理）

（2）诸侯：A、权利：设置官员、征派赋役，武装

B、义务：服从命令、镇守疆土，随从作战，交纳贡赋

C、特点：同姓子弟封到重要地区

（3）宗法制：继承，父死子继；发展，嫡长子继承。“层层分封，等级森严”。作用：保证了贵族特权，有利于统治阶级内部稳定与团结。

（4）礼乐制（形式固化等级）周天子方有资格祭祀天地、祖先，诸侯只能祭祀封国始祖。如鲁国祭祀周公。作用：维护等级，防止僭越。

（5）青铜：农具（少用）、礼器（祭祀）、铭文（研究西周文物）

（6）文字：商，甲骨文，“国之大事，唯祀与戎；西周铭文。

4、商周变化特征：（正当性，合法性）

（1）文化统治（礼体现差异，等级，比如丧礼）

（2）统治区域扩大

（3）天命所在，文明所系

总结：

（1）经济、政治相互促进，相互影响

（2）构建文化共同体的重要性

（3）文化的继承与创新体现出智慧

补充：（1）经济：A、原始瓷；B西周晚期，铁器出现；C青铜繁荣D铁犁牛耕促进井田制瓦解。

（2）文化：《春秋》孔子，编年体史书。A、微言大义，使乱臣贼子惧。孔子被称为素王；B，违背客观记录史实原则。形成中国文化一大特色“盖棺定论”。使一般有文化的人敬畏。