刘卿《我读不懂李绅诗中的"锄禾"二字》| 主播邹坚 | 心香文艺
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刘卿作品，主编黄幼中
“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。″
由于才学疏浅，拿着唐朝李绅《悯农》的古诗，教孙背诵，对其诗中的″锄禾"二字，思来想去，始终未解其义。
我是南方人，当过农民，从事过生产劳动。古诗″禾″，我理解为水稻。然，禾，在南方是生长在水田里，农民在田里耕作，松土除草，是用手扯或装有钉齿类掛子工具耕耘，从来不用锄头锄禾。如果在旱地松土除草施肥才用得上锄头。我也查了国內南北两大水稻产区有关资料。北方种水稻与南方差不多，也不用锄头锄禾。在稻田用锄头锄禾，是不好使用的。 因为水稻，种在水田泥巴里，株与株之间，必须有一定空间，使其分享阳光，空气，水肥等，禾苗长到一定程度后，根根伸展，生长旺盛的禾苗，会超越界地，拼命扩大地盘，争吸肥料补充营养。所以，水稻田里布满了稻根。如果锄禾，锄头伸进去，必将泥巴掀翻起来，断根而伤禾苗，显然水稻田里不用″锄禾"。猜想假如旱地种禾，可以用锄头，但锄头挖下去，也容易断根。
种禾与种麦类似，小麦种在旱地可以用锄头除草施肥，不知李绅生活的唐朝，是否有种旱稻的习惯。我在网上学习，了解到，根据我国水稻发展历史，唐朝有种过旱稻的可能性。因为农业界叫旱稻，也叫陆稻，专业界定为，旱稻是水稻在无水层的旱地条件下长期驯化演变形成的一个生态型作物。这个"长期驯化演变"到底经历多少时间？我没有找到定论，是古代前还是现代？不去思考，更没有能力去研究它。
据农业专业人士说，旱稻有两重性，即适应在旱地栽培，也适应水田或洼地种植。主要分布在夏季雨水稳定但缺乏灌溉条件的旱地、山坡地，或春旱而夏秋易涝的低洼地区。并指出，我国南北水稻区域里，都有少量栽培。旱稻产量一般低于水稻，出米率低，米质亦较次，种植不是普遍现象。但旱稻的原始栽培可追溯到7000年前。故，千多年前的唐朝也有可能种有旱稻。我出来工作后，一同事老家在山上种了旱稻，就向同事要了一些旱稻种子，让堂哥在农村老家旱地种了，反馈信息说，谷种是撒播的，长出来的禾苗，密密麻麻，不好松土除草，也就任其自然生长，产量极低，第二年就放弃不种了。我告诉他，是否可以象小麦一样点播种子，而他决定第二年不种了，我也没了解到有”锄禾″一事。那同事老家种旱稻也未提及″锄禾"一事。
二三十年过去了，当前种旱稻田间管理技术，″锄禾"更加用不上了。除草是旱稻生长过程中非常重要的一个环节，苗株栽种后会长出许多的青草，此时需要用稀释后的丁草胺乳剂进行喷洒，如果杂草非常粗壮，需要用手将其拔除，为旱稻节省养分。可知，也没有提到田间管理需要″锄禾"。
翻开李绅生平及作此诗过程。对他写"锄禾"来历会有个大致了解。"大历七年（772年），李绅生于湖州乌程县（今浙江省湖州市）。当时其父在乌程县任职，李绅即生于乌程县署。大历十二年（777年），父亲去世，由母卢氏教以经义。贞元二年（786年）前后，十五六岁时在无锡惠山寺读书。青年时期交游，第试，以诗文会友，与元稹，白居易等相识。壮年入仕。"
单纯从其简历看，李绅没有直接从事过农业生产。由于从小丧父，与母亲相依为命，体会到一些人间疾苦。也许他在无锡惠山寺读书时，有可能见到过农民在山地耕作旱稻劳作的情景，加上唐朝蕃镇割据，"安史之乱"后，唐朝由盛到衰，走下坡路，但仍然短暂的繁荣与民不聊生同在。在这种环境下，三十七岁的李绅写下了他的《悯农》二首，在应进士试时，受到文人吕温赏识。吕温生于官袭世家不喑农事，对"锄禾"也许难以仔细推敲界定，觉得其诗意好，而力举推之，此后没人疑之。
可见，李绅也是南方浙江湖州人，生于官家县府，从小读诵诗书，青壮年时期未从事过农业生产劳动，写出来的"锄禾"一词，文字虽浅显，无须注释，但今人读起来费解不足为怪了。如果象魏晋时期陶渊明参加了生产劳动，亲耕亲作，其诗通俗易懂。"种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归"。他在地里锄草劳作到傍晚，收工回来，肩扛锄头，披着月光，形象生动，字、词、句易懂，不费解。
不过，李绅《悯农》抓住了对低层农民的恻隐之心，意境很好，读起来，也朗朗上口，至今吟诵不衰。虽然古风诗，不追求平仄恭仗，字句用词也不太讲究，但其义是精华。
了解到此，我也明白了其中一些道理，诗在意境，人在精神。有了二者，诗也活了，人也活了。
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作 者 简 介
刘 卿 男，全州县总工会二级主任科员，工作之余，空闲能静思，写点东西，藏贮有记叙散文律诗等小文章，均是处女作。有屈有劣，发之是金，贮之无名矣。
荐 稿：佑 子
排 版：庞泽贤
主 播 简 介
邹 坚 男，《心香文艺》主播，朗诵艺术爱好者，微电台朗诵艺术团成员，天津市老年大学朗诵研究会会员，中国电视艺术家学会会员。主任记者。从事电视新闻工作三十多年。河北廊坊师范学院客座教授。
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