堪舆理论讲解，堪舆文化中的“三纲”如何理解 / 开普饭

文/齐炳权究竟什么特征的阴宅风水才算富贵吉祥的风水宝地呢?今天武当山聊易斋齐炳权老师(微信:13642964141或13972491393)分别从以下六个方面来为易学爱好者详细论述,见得真经者福报鸿 ...

三纲五常(德)是封建社会规定的道德标准.这里面的"三纲"指的是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.五常是仁.义.礼.智.信.但这是传统封建礼教的含义,在风水中的三纲与之完全不同,至少表面 ...

风水中三纲是指气脉,明堂,水口!五常是指龙,穴,砂,水,向!古曰:一日气脉为富贵贫贱之纲,二曰明堂为砂水美恶之纲,三曰水口为生旺死绝之纲!谓之三纲!"一曰龙要真,二曰穴要平,三曰砂要秀,四 ...

每日一语:人生一日,或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚度. 说好的幸福呢(原版伴奏) 周杰伦风水学是一门悠久的玄学,越来越多的人对风水产生了浓厚的兴趣,也有人想要寻找一块风水宝地,居于此处, ...

堪舆中的龙穴强调藏风聚气,山环水抱.在堪舆格局中,砂指龙穴四周的山峰.丘垅等,与龙脉呈隶从关系,来龙左右起伏,错落而下的砂山,不仅能护卫穴场,还能藏风聚气. 所以砂峰是龙穴不可缺少的要素.若是龙真穴的 ...

中天易张永红整理只愿君心似我心陈瑞这里我借先贤所言"龙法十要",证明确有"龙法"真诀存焉. 一勺子日:龙法十要者,乃地理之切要,必要而不可少也.脉曰要得: ...

脉无星体不明,真龙发脉.落脉.结穴时会有星体呈现,有规律可循.辨认龙脉与穴山的星体情况,是学习堪舆形峦的基础.下面介绍杨公九星中的文曲星峰情况. 文曲星峰,五行属水,蛇行之象,婉曲而长.山形弯曲,山顶 ...

"风水之法,得水为上",这是古人堪舆的一条重要原则,说明水在风水中具有举足轻重的地位.也有"未看山时先看水,有山无水休寻地"的说法.山与水交合,结作佳穴,生气融 ...

摘要:研究赣南堪舆文化其实就是研究杨公风水.源远流长的杨公风水,以乘生气理论开创了中国风水从服务于皇室转而面向民间的里程碑,经过千年以来的流传和发展,其理论益加完善.当今,学界流传一句话:" ...

郭璞在<葬经>中云:"风水之法得水为上."先贤廖金精云:"寻龙点穴须仔细,先须观水势."从堪舆大家的说法中,可知水对龙穴的重要性. 广东兴宁刘开七公 ...

堪舆的关键在于寻龙点穴,龙真穴的才能发出福祉,这也是一个合格的地理师傅必须掌握的.龙穴的用途可大致分为阳宅和阴宅两种,阴宅指坟茔,而阳宅是指人居住的房屋. 很多堪舆初学者或者爱好者,大多是从书上学的理 ...

"风水之法,得水为上",这是古人堪舆的一条重要原则,说明水在风水中具有举足轻重的地位.也有"未看山时先看水,有山无水休寻地"的说法.山与水交合,结作佳穴,生气融 ...

"入山观水口,登穴看明堂."所谓水口,通俗来讲,就是指水流的来水口和去水口.而且堪舆中水主财,认为水是财源,水口表示一个地方对生气财源的把握控制,所以古人特别重视水口. 行龙的过程 ...

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