神品｜这位以狂草著称的大师佳作：今草中有章草遗意
神品 | 这位以狂草著称的大师佳作：今草中有章草遗意
——《论书帖》超清单字欣赏
怀素《论书帖》草书墨迹，纸本，纵38.5厘米，横40.5厘米，9行，共85字，辽宁省博物馆藏。最早著录于《宣和书谱》，现在还保存有宣和内府原来的装裱形式，最后入清内府。前后800来年，流传有序，诸家著录较为翔实，可资查考。书法无狂怪之势，有别二王等前人草法，圆浑高雅。或以为唐宋间摹写本。
帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》，帖后有乾隆皇帝行书释文，赵孟頫、项元汴等人题跋。卷中钤有宣和、政和、绍兴、秋壑图书、内府图书之印、项子京家珍藏、旷奄、乾隆、嘉庆、宣统御鉴之宝等鉴藏印。
怀素草书，一般说是继承和发展了张旭的草书，所以有“以狂继颠”的说法。董追《广川书跋》云：“怀素于书法，自言得笔法三昧。观唐人评书，谓不减张旭，素虽驰骋绳墨外，而回旋进退莫不中节”，“今其书自谓真出钟(钟繇)，草出张（张芝）。”但无论如何，他的草书总是以奔放纵逸为基本面目。而《论书帖》则与我们常见的怀素草书大有不同。他的《书帖》写得“匀稳熟”，“出入规矩，绝狂怪之形”。是今草中有章草遗意的佳作。
怀素（737-799），俗姓钱，字藏真。湖南零陵（长沙）人。因三家为僧，书史上称为“零陵僧”、“释长沙”。唐代宗大历三年（768），怀素刚过而立之年，“恨未能远观前人之奇迹，所见甚浅”。于是随同方内知交潭州刺史张渭进京，“谒见当代名公，错综其事”。
四年后，怀素离京回乡省亲，路经洛阳，巧遇当时大书法家颜真卿，从颜的口中得悉狂草大家张旭的笔法。临行时，颜又作《怀素上人草书歌序》相赠，对其草书极为赞赏。
大历十一年，怀素40岁，正值盛年，就着手总结学习和创作狂草的经历，并记录当年名公对他的评价。这便是他的艺术造诣臻于炉火纯青境界的传世代表作《自叙帖》。
韩偓《题怀素草书屏风》云：
何处一屏风，分明怀素趴。
虽多尘色染，尤见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水照，字字恐成龙。
贯休《观怀素草书歌》云：
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，筋力唯于草书妙。颠狂却恐是神仙，有神助兮神莫及，铁石画兮墨须入。金尊竹叶数斗余，半饮半倾山衲湿。醉来把笔猛如虎，粉壁素屏不问主。
吕总的《续书评》说:怀素草书，援毫掣电，随手万变。
明代安岐评《自叙帖》云：墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。
黄庭坚云：张旭妙于肥，藏真妙于瘦；此两人者，一代草书之冠冕也。
米芾《海岳书评》云：怀素书如壮士拔剑，神彩动人，而回旋进退，莫不中节。
蒋之奇云：草书有妙理，唯怀素得之。
明·莫如中云：《小草千字文》怀素绢本千字文真迹，其点画变态，意匠纵横，初若漫不经思，而动遵型范，契合化工，有不可名言其妙者。
岑宗旦《书评》云：怀素闲逸，故翩翩如真仙。
沈右《书画题跋记》云：怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。
王世贞《弇州山人稿》云：怀素《千文帖》)字字欲仙，笔笔欲飞。素师诸帖皆遒瘦而露骨，此书独匀稳清熟，妙不可言。
文彭云：《清净经》笔法高古，精神焕发，真有骤风旋雨之势。
何绍基《跋板桥书道情词》云：山谷草法源于怀素，怀素得法于张长史，其妙处在不见起止之痕。前张(张旭)后黄(黄庭坚)，皆当让素师独步。
宋代朱长文《续书断》云：如壮士拔剑，神采动人。
李白《草书歌行》云：
少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
《论书帖》释文：
为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒，藏真自风发。近来已四岁，近蒙薄减，今所为其颠逸，全胜往年。所颠形诡异，不知从何而来。常自不知耳，昨奉《二谢》书，问知山中事有也。
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