节气丨童有君：夏至——万物有极

今天是夏至。夏天的第四个节气，至是极的意思。所谓至极也，是说阳气之长的变化，到达了一个极点，生长的力量全部被释放出来了。我们知道，万物有极。每一个天地之间的事物都有自身的极限，由生而长，其实就是将内在的可能性毫无保留的表达出来的过程。这当然不是万物全部的变化，而是到达了巅峰、接近于最完美的状态。

这个至的含义，十分有趣，既是极限、巅峰的概念，恰恰又是来到、到达的概念。也就是说，尽管是巅峰极限，也不过是刚好到达；只要是有所到达，便就是一种极限和巅峰。所以当我们理解夏至，也可以说，就是进入了夏天的深处，看见了夏天真正的样子。万物都成就了真正的自我。

二十四节气，寒暑相推，阴阳相成，夏至是一个很重要的节点。因为代表了阴阳之气的一种大的变化，天地之间的阳气盛行壮大。万物奔涌而壮行，可以说是天地之间最热闹的时间，好比是人们在节庆的时候，看见人山人海的场景。配合之前说的至的概念，也可以说在这个时候人们同时到达了一个地方。

我们都在此时到达！当万物都恰好来到了这里，天地之间就会出现拥挤的状况。夏天的闷热带来眩晕之感。在此之前的芒种，每个人都是张扬的、露出自我的，需要有自己的天地的。这一下，就是无数的天地撞击在了一起，拥挤在了一起，所有的锋芒都在此时毫无保留的呈现，所以万物焦躁而不安。这时候人们期待的是鲜活而流通的空气，渴望的是风带来的通透而空灵的缝隙。

当万物都在尽情显露自身的样子，是因为自我变化到达了一种极致，每一种生灵都有一种迫不及待。因为属于长的变化，到此是一个界限。假如说属于春天的生，所形成的是自我的一个形体和感应；那么属于夏天的长，所实现的就是在这个形体和感应之中，灌注所有的气息和力量，两者合在一起，成为真正的自我的样子。我们从这个样子之中，可以看见来自生机的天赋，以及与万物碰撞和互动之后的精神凝炼。

从人来说，由我及人，是不断地在他人眼中发现自己。目的不是为了寻找所谓真正的自我，而是不断地激发自身潜藏的可能性，更好的运转轨迹，更好的理解方式，实现最为成熟的自我，让自己可以能够以一种淋漓尽致的状态来发挥自我，成就自我。

夏至，就是我已经真的成为这个世界上的我。但我们不得不警惕的一点是，盛大极致之下，则是物极必反，这是天道圆成的道理。当我们到达巅峰的一刻，便是无处可去，必然要面临向下而行的开始。夏至是阳极，所以接下去便是夏至一阴生。我们在盛大之下，是无法感知到那悄然的变化正在逐步形成的。但所谓人的智慧，恰恰就是克服了眼前的短视，心中明白一切的当下，都是一个大的循环的片段。而能够超然地站在一种阴阳变化之外，洞察自身所处，产生好的配合之道。

古人讲节气变化是四时八节，自己所居住的屋子则是四梁八柱。中国人喜欢这样巧妙的心领神会的提醒，知道自身居住房屋之中，也是居住天地宇宙之中。此夏所至，正是一年之中白天最长的日子，而阴阳的变化终于也会到来。

长养已极，大运播迁；

几微渐进，观化默言。