【左岸风文学】陆文龙｜天道•孝道•人道
天道·孝道·人道
今年春节，我独自回苏北陪老妈过年。因为不想她孤单。爱自己的亲人家人，将心比心，要感同身受，这没有什么可疑虑的。
我的妹妹也是很善良的一个人。她对亲人家人的爱，也是出于本心本念的。她的心眼很实，没有那么多弯弯绕。每次老妈身体有恙，都是她第一时间陪在床头，侍奉左右。
当初年逾八旬的祖母临终前卧床一月，我和老妈，还有尚未过门的朱朱，轮流护理，端屎端尿。帮她用开塞露解大便，帮她翻身，帮她擦拭，帮她换衣。不嫌弃的。因为是亲人。
想到上个世纪90年代时，祖母70多岁，做胆囊切除术，我把自己存的准备结婚用的8千多元都拿出来给她用。手术历经3个多小时，换了两个主刀，但有惊无险，很成功。
当时，我母亲，我和未过门的朱朱，我的妹妹和弟弟，都在手术室外焦急地等待。我不断地安慰他们不要紧的，我奶很坚强。手术一定很成功的。其实，我内心比他们还焦虑。
手术室大门哐的一声，终于打开了！我猛地冲进去，只见祖母看着我们，目光还跟平常一样的慈祥和柔和。我们都放心了。医生见我高兴就问我几百元一瓶的高蛋白用吧？我说用。
后来，在护理祖母的日子里，随着她的逐渐康复。我们都有说有笑。祖母有一天突然放了个很响的屁，这是要有大便的信号。有大便了，说明上下通气了。我高兴得眼泪都出来了。
现在想想，有的人成了家，把关爱和关注力，几乎全放到了自己儿女身上，爱儿女所爱，急儿女所急。至于老父老母，大家庭，原生家庭的亲人，则顾之不及。
有的人甚至把对亲人的爱和感恩，要建立在一定条件上，说你们当初对我爱得还不太够，然后，我就有些委屈自己，要怎么怎么，我才能对你们去好去爱云云。
家长和兄弟姐妹竭尽所能帮他助他，他会选择性遗忘，对某件事引起其不快的却始终耿耿。有果必有因，他就缺乏反思，如果他能反思，多扪心自问，可能才会学会感恩。
有个人曾经问我"你多在外，老妈行动不便时怎么办？想过这问题吗？"你看，他问的这个是否伪命题。我立刻回答"我带着“。这个问题问都不用问！凡有这问题的人存心不良存心不善Ⅰ
因为，不该是问题的，对于他来说是成了个问题了。言为心声，说明他对这个不该有疑问的，该去很好地去做，去履行完成的义务以及责任，他心存疑虑，从而纠结。
听话听音，他的潜意识是他"在老妈行动不便时"可能不知该不该去照顾。那他应该再反问一下自己：我的孩子们在我行动不便时，他们要怎么做呢？要不要照顾我呢？
所以，我们敬佩那些到哪里上学还要把老妈带上照顾的真正的孝子。他（她）的孝意完全是发自内心的。是本心本念。正如羊能跪乳，鸦能反哺一样。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，指羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义。你看禽与兽都能做到这一点，所以我们作为人类，做子女的更要懂得孝顺父母。
这是《增广贤文》里的一句话。它提醒和告诫我们禽与兽都能懂得感恩，作为万物之灵的高级动物，人不能比它们不懂得感恩，若不然，就真的叫做禽兽不如了。
我以为，天地间万物都是有一个"道"的。举头三尺有神明，人在做，天在看，康德的“头顶的星空"，朱熹的天理天道。百善孝为先，儒家的孝道，莫不在循一个“道"字。
康德的再有"心中的道德律“则又对应着"头顶的星空“。人在做，天在看。百善孝为先。作为万物之灵万物之尺度的"人“，理应循着"人道”。就是退一万步讲，据说兽也还有个"兽道”呢。况乎人哉？
2021-03-22夜草
2021-03-23晨定
【作者简介】陆文龙，曾用名冰夫，老刀。独立学者，诗人，教育学博士，上个世纪八十年代始，有诗文发表于《诗刊》、《秋水》(台湾)和《散文》等报刊。作品被选入《中国爱情诗萃》、《中国散文精品选》等。诗文注重哲意，追究思辩，蕴涵深长。在诗意的包围中了解“性与死亡”：古罗马的奥古斯丁说：“我们在屎尿中做爱”。诗人济慈的墓志铭是：“此地长眠者，声名水上书。”
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