理性、感性与木性

人生一世，草木一秋。

雁过留痕，人过留声。

自然万物，大多没有人类那般矫情。

林间小草，需与大树争晖；

草原小鹿，在豺狼环伺中饮水。

唯天之骄子的人类，

饱暖思淫欲，

无事悲春秋。

改造自然、均衡利益，人类谓之理性；

春花秋月、故弄深沉，人类谓之感性。

理性的标准，是如此的飘忽，

以至于，

太阳围着地球转，曾经被视为理性认知。

感性的阈值，是如此的宽泛，

黛玉可以葬花，

“环保小公主”也可以煽起蝴蝶的翅膀。

神说，神爱世人；

佛说，一切皆无常；

马说，极大丰富；

儒说，小康社会，天下大同。

理性看，皆有理；

感性瞧，皆又无趣。

尘世中，

大板见众人，多为“木性”。

理性太费脑，

知识大爆炸，

信息太多维，

意识形态很顽固，

各人立场又个个不同，

人类达成共同的理性，总也太难。

感性太伤神，

地铁太挤，

学区房太贵，

荷尔蒙衰减太快，

地中海式发型不期已来，

感性的小酒，找不到支棱的小桌板。

心木、神木，故形也木。

非理、无感，故言曰木。

木华秋实，

既可迎风招展，

挥出无意的小手；

也会深耕大地，

吸取脚下的营养。

大板尚理、大板多感，

大板终为木，

湮暮山林间。