『黄帝内经解读』黄帝内经中有关诊法的原理及应用 / 开普饭

<生气通天论大意>前面已经写过一小部分. 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳. 人的生命和天息息相关,生命长短的根本在于阴阳.学习中西就是以阴阳思想为根本. 天地之间,六合之内,其 ...

问道<黄帝内经>启示录56:因而喜,大虚则肾气乘矣太虚无极道生一,阴阳易变藏玄机.三生万物数不尽,云聚云散周复始.冰火相激陨石雨,烟尘飘散漫天际.大气环流四季风,五行生克自更替. 万物生 ...

生气,阳气,生生之气.天为阳,地为阴,有阳气则生,无阳气则死.天阳之气降,与地阴之气交融,赋予万物生机和生命. 人体的生机源于天,孕于地,呼吸吐纳和导引,可使阴阳气血运行.贯通,所以言生气通天. 原文 ...

黄帝内经中诊法的要点,体质与发病的关系 [原文] 黄帝问曰:人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎?岐伯对曰:凡人之惊恐恚劳(1)动静,皆为变也.是以夜行则喘出于肾,淫气(2)病肺:有所堕恐,喘出于肝,淫气害 ...

黄帝内经中的虚里诊法及其主病 [原文] 胃之大络,名曰虚里(1),贯鬲络肺,出于左乳下,其动应衣(2),脉宗气也.盛喘数绝(3)者,则在病中:结而横(4),有积矣:绝不至曰死. 乳之下其动应衣,宗气泄 ...

黄帝内经中的色脉合诊法和尺肤诊法 [原文] 帝曰:有故病(1),五脏发动(2),因伤脉色,各何以知其久暴至之病乎?岐伯曰:悉乎哉问也!征(3)其脉小色不夺(4)者,新病也:征其脉不夺其色夺者,此久病也 ...

黄帝内经中诊法察神的重要性 [原文] 黄帝问曰:余闻<揆度>.<奇恒>(1),所指不同,用之奈何?岐伯对曰:<揆度>者,度病之浅深也:<奇恒>者,言奇病 ...

黄帝内经中的五行学说及五味治病的原理 [原文] 黄帝问曰:合人形以法四时五行而治(1),何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事.岐伯对曰:五行者,金.木.水.火.土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而 ...

黄帝内经中三阴三阳经的脉象特征 [原文] 太阳脏独至,厥(1)喘虚气逆,是阴不足阳有余也,表里(2)当俱泻,取之下俞(3).阳明脏独至,是阳气重并也,当泻阳补阴,取之下俞.少阳脏独至,是厥气也前卒大( ...

黄帝内经中气口决死生的原理 [原文] 食气入胃,散精于肝,淫(1)气于筋.食气入胃,浊气(2)归心,淫精于脉.脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛.毛脉合精,行气于府(3).府精神明,留于四脏( ...

黄帝内经中的脉时相应关系 [原文] 黄帝曰:凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时.形气相得(1),谓之可治:色泽以浮,谓之易已:脉从四时,谓之可治:脉弱以滑,是有胃气,命曰易治, ...

黄帝内经中认为真脏脉是五脏真气败露的脉象 [原文] 大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形,期六月死:真脏脉(1)见,乃予之期日.大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死 ...

『黄帝内经解读』黄帝内经中有关诊法的原理及应用