《辅行诀脏腑用药法要》救五脏诸劳损病方 / 开普饭

味辛皆属木,桂者为之主,椒者为之火,姜者为之土,细辛为之金,附子为之水. 味咸皆属火,旋覆花为主,大黄为之木,泽泻为之土,厚朴为之金,硝石为之水. 味甘皆属土,人参为之主,甘草为之木,大枣为之火,麦冬 ...

一.五脏五味配属浅识五脏配属五味,现在所通行的乃依据<黄帝内经·素问>的"金匮真言论篇"与"脏气法时论篇"的经文配属:但<辅行诀>所载五 ...

六五脏泻方陶曰:又有泻方五首,以救诸病误治,致生变乱者也泻肝汤救误用吐法,其人神气素虚,有痰澼发动呕吐不止,惊烦不宁方: 枳实(熬) 芍药代赭石(烧,一方作牡丹皮) 旋覆花竹叶(各三两,一 ...

九救五脏中恶卒死方陶经隐居云:中恶卒死者,皆脏气被壅,致令内外隔绝所致也,神仙有开五窍以救卒死中恶之方五首,录如左: 点眼以通肝气: 治跌仆,[既月]腰,挫闪,气血着滞,作痛一处,不可欠伸.动转方 ...

卷首语无论<辅行诀脏腑用药法要>是否为伪书,但自其书经考古发掘整理行世以来,对中华医药产生了巨大的影响.特别是书中所附之<汤液经法图>,乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医 ...

梁华阳隐居陶弘景撰隐居曰:凡学道辈,欲求永年,先须祛疾.或有夙痼,或患时恙,一依五脏补泻法例,服药数剂,必使脏气平和,乃可进修内视之道.不尔,五精不续,真一难守,不入真景也.服药祛疾,虽系微事,亦初 ...

辅行诀脏腑用药法要梁·华阳隐居陶弘景撰隐居曰:凡学道辈,欲求永年,先须祛疾.或有夙痼,或患时恙,一依五脏补泻法则,服药数剂, 必使脏气平和,乃可进修内视之道.不尔,五精不续,真一难守,不入真景也. ...

<辅行诀脏腑用药法要>梁华阳隐居陶弘景撰隐居曰:凡学道辈,欲求永年,先须祛疾.或有夙痼,或患时恙,一依五脏补泻法例,服药数剂,必使脏气平和,乃可进修内视之道.不尔,五精不续,真一难守,不 ...

灵素之问还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. 辅行诀之伪,在于歪曲杜撰历史,自娱自嗨. ...

校对参考书目: 1.<敦煌古医籍考释> 2.<敦煌石窟秘藏医方> 3.<敦煌中医药精萃发微> 在<敦煌古医籍考释>中有(一方作某某,当从).(一方无某某 ...

《辅行诀脏腑用药法要》救五脏诸劳损病方