明代鲁王后裔分布汇总及简介（连载二）

明代鲁王家族人丁兴旺，支脉众多，广泛分布在山东广大地区乃至浙江、江苏、安徽、台湾等地。近年来，根据走访，发现了很多明鲁王后裔宗支，并整理出部分宗支历史材料。现对这些鲁王后裔情况进行简要介绍，希望对朱氏寻根有所帮助，也期待读者提供线索，进一步充实对兖州明鲁王府的研究。本期是连载之二。

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兖州南张村：兄弟二人 落户张村

南张村，位于济宁市兖州区兴隆庄街道最南部，2012年因压煤整体搬迁到兴隆庄街道办事处驻地兴隆社区。目前，村有2300余人，以朱、曹、张三姓为主，现有朱姓人口400人，他们沿用明太祖御批的20个字辈和后续的20个字辈，是明代鲁王后裔。村中健在的最大辈是玉字辈，目前最小辈是能字辈。本支朱姓，据说是朱姓兄弟二人逃荒在此安家，村里所有朱姓都是兄弟二人的后代，具体辈分、名字、从何处迁来已经无人知晓。

兖州北张村：乱世改姓 兄弟徙居

明末，清兵攻陷兖州鲁王府，巨野王后裔朱以沄带着长子弘木、次子弘林由郡城逃难到张家村（兖州漕河镇北张村）隐姓埋名定居下来。朱以沄改名为“用三公”，长子弘木改名“蒋大漠”，次子弘林改名“蒋大材”。蒋大漠后裔居住张家村，蒋大材后裔居住庙西村至今。查巨野支谱记载，朱以沄共有五子：弘木、弘林、弘楷、弘乐、弘楫。其中，弘乐的后裔现居住于大厂村，弘楫住费县同石，弘楷后裔现居住何处尚待查证。另据调查，除了改姓的蒋姓为鲁王后裔，张家村的张姓也是由朱姓改姓而来。现在，张家村大约共有二百户人口，只有蒋、张两姓，张姓上至庄字辈、下至历字辈，蒋姓上至遇字辈、下至明字辈。

邹城西朱村：老林分树 初现端倪

邹城市大束镇西朱村（俗称朱家村），位于明鲁王陵东南方约四公里。朱家村朱姓辈分是：康庄玉本宁，明利福来德。现在村里最大字辈为庄字辈，最小为明字辈。健在男丁200人左右。关于其祖上什么时候搬来已无法确认。文革时期，朱家老轴子（家堂）被烧毁，目前只有折子（祖先名讳折页）了，过年时才拿出来供奉。折页上没有记载本村朱氏始迁祖信息，最大字辈是康字辈。他们的老林在村西，规模很大有20多亩。林里以前有古碑，但文革时期都被毁砌水道了。解放后朱家分了一次林上的树，路庄、朱山村都分到一部分，据传说钓鱼台朱氏也来分到树了。虽然有人说本村朱氏是从钓鱼台搬来，而也有说钓鱼台是从本村朱氏搬去的，但至少说明他们与钓鱼台朱氏是同支。另外，据钓鱼台村人讲，钓鱼台朱氏最早是兄弟两人从曲阜逃荒来的。

曲阜何家村：同族异支 同住一村

曲阜市陵城镇何家村，明初何氏迁入取名何家村，后来孔氏迁入本村，成为村里大姓，现在村里已经没有何姓。在村里有一多一少两支朱氏族人，根据派字辈都是鲁王后人。人数较多的一支，辈分相对较小，已经到（历）字辈，最高的顶多到（本）字辈。在陵城后学村有一支据说是从何家村迁过去的，可能属于这一支。另外一支人较少，一家人弟兄三人，他们辈分比较大，是（庄）字辈，最小的孙辈是（本）字辈，往上能知道到的祖上名讳是：达顺。据说，以前在他们家宅子旁边有一个老碑，后来说家宅旁边放它不好，就把碑找地方埋起来了。茫茫数百年过去了，随着时间的流逝，经过改朝换代，历史的痕迹慢慢淡化了。如果再不加研究，在经过若干年以后，后代子孙将更弄搞不清怎么回事了。

兖州北顺城街：两支为邻 顺城而居

北顺城街是明清时期兖州城内比较重要的一条街,原有老住户不多，有张，刘，钟，朱，黄，李，陶等几姓，三十余户人家，皆依街而居，里面皆为园地。朱姓住在北顺城街南半部，路东和路西各有一支。路西这一支朱姓，康字辈叫朱康泉；庄字辈有庄森，庄康，庄利；遇字辈有遇清，遇轩，遇贤，遇山，遇珍，遇坤等八九人，到本字辈有十几人；现在这支有本、宁、明、历字辈约六七十人。据老人回忆，诸天寺附近的舞雩台上曾有一个石碑，刻有本支朱康泉的名字，后来被推到台下不知所踪。朱康泉是本支的族长。路西朱家原有家谱，没有保存家谱的地方，朱遇清老人就把家谱寄放在了他家，后来破四旧从他家里被抄走，烧掉了。据老人说，本支祖坟原来在南大桥以东附近，清末修津埔铁路时被迁走了。当时修路经过不少朱家坟地，其中也包括鲁藩新蔡王府的管理府事、辅国将军朱寿錬墓，当时墓中随葬品被人哄抢，时任津埔铁路北段总办的朱启钤亲自关照，协助朱氏后昆交涉，追回了部分随葬物品将坟迁葬于舞雩台朱氏祖坟，并立碑记录此事。如今这块碑已被埋入地下。另外一支朱姓玉字辈可能是五支，本字辈八支。朱本善清末民初以织丝为生，开有丝坊，后来南顺城街机神庙附近也有开丝坊的，生意逐渐萧条，遂改开馒头坊，生意很好，是兖州城里出名的馒头坊；解放后公私合营，馒头坊交给政府经营。朱本德是街上德高望重的老人。北顺城街路东粮食局仓库，百货站仓库，糖茶公司仓库及原县纺织厂的土地都是路东朱家的土地，解放后由政府征用，建了上述单位。该支现有后人近百人，原有家谱，历次政治运动中毁掉了，后人说从曲阜迁来，再往前追应该是在兖州王因某村迁来。

邹城北关:郡王分封 世代行医

邹城北关族人口述，文革前在老林有先祖碑，上面有“郡王”等字眼，碑毁于文革时期。另据族中老人口口相传，先祖是鲁王府分封到邹县来做郡王的（口传有可能是邹平王）。他们老林在现在的老县委，规模很大，位置优越，背靠岗山、铁山两山，南邻因利、大沙两河。而且，在北部不远处的岗山南麓曾发现鲁府阳信王墓，墓志现在孟庙。本支朱氏最早有确切名讳的先祖为振字辈“振堂”公，是清末秀才，医术高超，后代大都从事中医学研究，救死扶伤，堪称世家。近代以来，世事沧桑巨变，本支族人虽经流离，但族人数量日渐增加，目前本支族人数量不下百人。本支到清末时才到振字辈，而且至今尚有连字辈在世，辈分之大让人不敢置信。

浙江张鑑碶:明宗后裔 庆善家乘

据南宋《宝庆四明志》载，宋人于甬江支流河口近海塘处修建水闸以防洪，闸名张鑑碶。村口立庙以供河神，后聚市成村，村遂以碶得名。现村中大路名“庙前街”，庙毁于文革，现村口存有2008年8月旧城改造时所立石碑，碑刻仍存“村中有朱、张、胡三姓。朱姓为明宗后裔，隐居此村”等字样。朱氏宗祠，堂号“庆善”，由本族荣椿公出资兴建于清光绪十一年（1885）。据上海图书馆馆藏《浙江镇海张鑑碶（张岩碶）庆善堂家乘》（朱德祜修，1936）记载：朱氏家族世居镇海张鑑碶村，已有三百余年历史，传十一世。迁房始祖一、二世均不可考，谱传字辈自三世起，定为“世国朝廷，荣承祖德”八字，道光年间后补“守传忠孝，永绍贤声”，共计一十六字。先辈于修谱之时，据实考证家乘系皇明鲁王监国朱公以海之后裔，系舟山“辛卯之难”（1651）后，隐居浙东。家乘一度曾假托镇海虹桥紫阳堂。“庆善堂”朱氏后人现多居于浙江宁波、舟山、杭州等地，支脉迁播至上海、江苏南通，以及海外。“庆善堂”于2008年前后因旧城改造拆除，朱氏牌位移供于镇海招宝山宝陀禅寺。

泗水香山后：延续血脉 隐居香山

香山后朱氏，祖籍兖州。据查，为始祖“连和”公兄弟四人因避祸乱，为保朱氏血脉绵长不衰，于清中期由平邑县丰阳镇朱家庄村迁出，一路向北，寻觅到一处幽静富庶之地——香山，并在此居住耕作，始祖为人诚笃，专攻牧业、农业，子孙在此繁衍生息，兄友弟恭，黍稷馨香，山高水长，遂将此地取名曰：香山后。始祖在此带领子孙安居乐业，辛勤劳作，专一牧羊，后家业兴隆，子孙繁盛，遂分处各乡，延续至今。其家族字辈为鲁王一脉行辈，应是鲁王一支无疑，但由于年代久远，战乱迭起，家族飘零，使家谱遗失，具体是属于哪一支系，尚需仔细访查考证。现可追溯的先祖是举字辈先人“万贵”公，“万贵-世鹏-连和”，后人约300余人。本支与泗水石漏村、平邑北埠庄朱氏很近，村里老人去世时都会来人。

新泰西城前村：祖母携孙 改朱为王

在新泰楼德镇西城前村居住着一支朱姓。明末时清军攻破兖州，传说有一位老太太（一说名为海如）带着她的孙子与丫环来到楼德定居下来，给孩子改姓王，直到民国以后才改回朱姓。本支有个族谱碑，文革时为避免破坏埋到自家屋门下保存至今，尚未出土。据说此碑是民国时改回朱姓时由“王达英”先生所立。在朱氏家堂世系图上，可以看到本村迁入始祖是“海如”，下面是“振甲”，振甲有三子。可见，天宝村和西城前村确为同一先祖“振甲”的后人，并且据说天宝是从本支迁出去的。新泰天宝村有残谱记载，鲁王以派于崇祯十五年失城缢死，封以派弟以海袭封鲁王妃王氏子弘桓字继恒。弘桓有四子，明末携眷南逃不知所往。惟我王氏祖母领幼孙来此安插得所。

宁阳史家庄：碑毁谱焚 身世成谜

在宁阳县城西北40里，汶河以南的鹤山镇史家庄村居住着一支朱姓，现朱姓族人约150人，辈分最大的是一位玉字辈老人，名讳玉阳，辈分小的已至福字辈。据考证，村里的朱姓是从宁阳城南的兖州蔡家桥迁来的（目前蔡家桥已无朱姓），迁过来时的先祖讳“达坡”，老林中有先祖之墓碑。老林有神道，文武守墓石雕及石兽，也有文官下轿武官下马碑，破四旧的时候，家谱烧了，碑砸了，因此再往上追溯变得非常困难。无疑这支朱姓确是鲁王之后裔，但源于哪一分支还需考证。

泗水尧山前：谱亡碑存 诗书传家

在泗水县尧前村居住着一支朱姓后人，目前大约有二百六十人左右，村里目前有玉、本、宁、明、历及福字辈。传说是明末清初朝代更迭之时由兖州逃难于此。由于历史原因，家谱损毁于文革期间，所幸老林内尚有多块墓碑留存，据道光八年希明公碑文记载，迁泗始祖为寿士公，根据留存碑刻，梳理世系传承如下：寿士公----以江公----宏道公----振寰公----举善公----希明公，冠三公（兼字辈）----达章公----康龄公，庄修公----玉珩公。据此可以断定为兖州鲁王后裔无疑。尧前村因紧邻尧山而得名，始建于明朝末年，建村伊始朱姓后人就迁居于此。他们虽不再是天潢贵胄，落魄逃难至此，但依然没有忘记祖训，在此耕读为业，诗书传家，历代皆有贤明。希明公例授修职佐郎甲申序进士，达章公、康龄公父子以及庄修公（字允斋）皆为修职郎；玉珩公为登仕佑郎。现在本支有多人从事教育工作，可见家族诗书教化传承的久远。

兖州河头村：兄弟逃难 迁居河头

在兖州金口坝北的河头村居住着一支鲁王朱氏后裔，老辈口传他们与巨王林村朱氏是一支，先祖是巨野僖顺王朱泰墱。本支原有族谱，上世纪中叶1957年因洪水丢失。相传，明末清初，有朱弘吉、朱弘祥两兄弟，为躲避清兵追杀，逃难来到河头村。两兄弟一人成家娶妻，生子二人，一名朱振荣、另一出继，名不详。朱振荣生四子，乃朱举刚、朱举亨，其他两兄弟不知名。过继的一支生三子。民国期间还有一支迁到兖州北顺城街居住，祖上朱连喜，在连字辈中最年轻，也是河头村其中一支的族长、武秀才，上世纪三四十年代去世，有三子：达文、达武、达彪，北顺城街这支是老三朱达彪后人，达彪在铁路上工作。上世纪初，巨野县西杨楼朱氏到兖州续家谱时曾与河头村朱达山、朱达朋有过交流。朱达朋是农村卖地的经济人，有五个儿子，老大是补廪秀才。现在两支均人烟旺盛，最高辈份庄字辈、最低辈份福字辈。户口在村者约五百多人，迁出在外者现近三百人。

曲阜戴庄：武举扬名 曾改孟姓

曲阜戴庄村分为前戴和后戴两个村，由于村庄建设，两个村已经连在一起，该村共有两支朱姓。其中一支记得起名字的先祖是朱希照，字文粲，授鄉饮耆宾；连字辈连奎，字殿一，中过武举人，清授武略骑尉兼例授文林郎；在达字辈时来戴庄居住；达字辈弟兄三个，达烈，达富，达贵；康字辈弟兄九个，有康全，康体，康中，康顺，康和，康平，其他的记不起名字了；庄字辈有十个人左右，有庄田，庄美，庄杰，庄钱，庄桐，庄栋，庄㭪，庄森，庄彬，庄梅等；玉字辈有十多人，现有本，宁，明，历字辈，这支大约有一百多人。民国时期有个朱遇灏，是黄埔军校第九期学员，因患盲肠炎做手术时去世，运回戴庄安葬。该支原有两套家谱，一套借给尼山本家，现均已不存。另一支原曾改姓孟，居住在村里孟家行，葬有孟家林，有几个大坟头，说是孟家林里埋着朱家人，在村里居住时间比较长，这支也是鲁王后裔。由于明末清初改朝换代躲避屠杀，随母亲改孟姓，在解放前又改回朱姓。本支康字辈弟兄六人，到庄字辈只传弟兄三人，还少亡一人，庄静，庄修，庄修没有后人，只有庄静有四子，遇喜，遇顺，遇福，少亡1人；传到本字辈也只有四人，本志，本原，本祥，本良，目前有本良以下二十多人。本支在白家楼有近支，姓朱，住白家楼苇子坑东沿。上世纪白家楼近支中的一户因绝嗣还让这边的人去继承家业，把白家楼的房子拆到戴庄；本支原有家谱，1966年破四旧时埋到孟家林后土碑下，后不知所终。

兖州杨庄：朱改刘姓 行医为生

兖州城往西十里许兖颜公路路北有个杨庄村，是一个六百来人的小村庄，朱广刘不分家的刘姓宗亲就居住在这个村子里。据泗庄医院退休的刘姓宗亲刘宁壮介绍，本支祖上是在清军攻陷兖州时，出东门，辗转多处来杨庄安家的。杨庄本是祖上的外婆家，姑娘、姨娘家也是这村里，姑夫本是鲁府仪宾。祖上来杨庄后，为避清廷追杀，讳朱姓，改姓外婆家刘姓，为不让后代忘记祖宗，名字仍按鲁王府辈份起名。庄字辈老爷爷，在清朝以行医为生，开药铺，教书，后在东山套参加白莲教反清，失败后才回归杨庄；玉字辈爷爷有文化，以做小生意为生，会说书。破四旧时，他的古书连同家谱、牌位一同埋到地下毁掉了。曾经因洸府河筑堤，两岸人家纷争不断，刘家联合于家村朱家人借助孔府势力，打羸了筑堤官司。过去逢年过节都去于家村拜年，上香磕头。本村刘家林原来叫朱家林，后来改成刘家林，埋的全是朱家人，有大坟，圆头石碑，文革时坟被平掉，碑被抬去修桥了。现本支人丁兴旺，自玉字辈以下至历字辈有一百多人；祖上重视教育，后人多以行医、教书为业，还有几个在兖州行政事业单位工作。

兖州范家堂：一担挑来 落户城西

在兖州城西八里许、兖颜公路路北有一村庄叫范家堂。始建于明代，吴姓是老户人家，原称吴家胡同。明末时在村西头建了一座“范氏祠堂”（由吴姓看管），故村名范家堂。范家堂朱姓，相传是民国初年由兖州西关迁来，由朱连科一担挑来，在范家堂村落户成家，生有五子，分别是朱达英，朱达成，朱达兴，朱达力，朱达生。朱达英在徐州工作，有一子两女，朱达成有五子，两子三女，朱达兴有六子，朱达力有一子两女，朱达生在潍坊，团级干部转业，参加过抗美援朝，有三个女儿。目前本支有康、庄、玉字辈共有约70人。根据辈份远近和本支老人口述，推测本村朱姓应与兖州龙桥、纸坊街、西关、长安等地朱姓支系较近。朱连科弟兄两人，还有一支在西关老家，祖坟都在城西剪子口（五里庄）。五里庄一带，曾出土过安丘王支辅国将军朱观熚圹志，现存兖州博物馆。但范家堂朱姓出自鲁王府哪一支尚待考证。

曲阜戴家洼：朱家水寨 文武望族

曲阜市戴家洼村，位于姚村镇西北三公里处，是由三个自然村（西孔，前戴，后戴）组成的一个行政村，全村有五百余户，两千多人。朱姓居住在后戴家洼。据该村朱宁友（时年七十四岁）介绍，前后戴家洼原称“朱家寨”，为防备土匪，四周筑有寨墙和护寨河。根据村名分析，朱姓来该村居住较早，很有影响，经济条件也比较好。据传，本支朱姓是从兖州东关迁来，东关附近还有朱家老坟。但他们是否和现在的兖州东关村朱氏是近支无法确定。本支玉字辈在清朝时出了几个秀才，其中，朱玉文和朱玉武分别是文、武秀才；还有个朱玉瑞曾在孔府当差，打顶马。本支朱姓目前上自宁字辈、下到福字辈，人丁兴旺，有一百多人，在外干事业的也有很多。

曲阜化庄村：乐陵石碑 揭秘历史

曲阜市化庄村，位于曲阜城西北部，地处济宁、泰安两地市和兖州、宁阳、曲阜三地交界处。本村一千余口人，其中朱姓约一百多人。本村朱姓自振字辈由宁阳乡饮乡张家楼村迁来，向后举字辈分为老三支，（又传说张家楼朱氏是从兖州金口坝附近迁出）。最近，本村在整理小桥时发现一通朱氏墓碑，可惜被挖掘机截成了两段，中间部分残损。碑文暂录如下：“公讳举安，字咸宁，长男鲁宣懿王之十二代孙……继配王氏生于康熙五十四年十二月二十日申时，卒于乾隆三十八年……申时，享年五十九岁，滋邑庠生白圣旁序，滋邑庠生周伯鳌书。皇清咸宁朱公之墓。孝男希长铨、次铎、三钊、四钧，孙连 池、濯、渭，嘉庆五年……谷旦”。据史料，宣懿王是鲁王府第二代乐陵郡王朱阳錧的谥号，妃傅氏，成化八年九月以镇国将军袭封，正德九年三月薨。如果此为化庄朱氏先祖的墓碑，那么该支朱姓应为鲁府乐陵王一脉。墓主举安可能是老三支之一的始祖。

宁阳中龙堂：迁自张楼 始祖洪典

宁阳县乡饮乡有中龙堂村。明万历三十二年村中建龙王庙，得名龙堂村，后按方位定名中龙堂。中龙堂朱氏是鲁王后裔，村里原有老家谱，在文化大革命时烧毁了。近年来又新续的家谱，记载了太祖御批字辈和后续字辈。村民朱本忠（时年74岁）家保留有一挂家堂，上面完整记载着自弘字辈以后各辈先人信息，始祖是朱洪典，振字辈祖为振英，举字辈祖为举栋，希字辈祖为希堯，连字辈祖为连城、连坡。中龙堂村朱氏自玉字辈至福字辈有一百多人，先祖自宁阳乡饮张家楼村迁来，住在该村梁姓姥姥家，目前两姓仍来往较密切。解放初期，张家楼朱氏还邀请中龙堂村去分老林里的柏树；还传说张家楼始祖迁自兖州北关。据说，中龙堂东面的郭家沟村朱氏也是他们同支，两村老祖一起从张家楼迁来，分别落户于中龙堂村和郭家沟村。郭家沟村朱姓目前自本字辈至友字辈，有二三十人，另有一户外来朱姓旁支。

 

曲阜田家村：草庙定居 先祖达仁

田家村位于327国北侧，西靠泗河，为曲阜至兖州交通之咽喉。村东侧有一道南北方向水沟，相传为洙水河下游的故道。据考证元末明初，此地有通往兖州的渡口，泗河上冬有草桥，夏有渡船。河东岸有一草庙，明洪武七年（1374），田姓人家迁来临草庙定居，遂成村落，俗称草庙，后庙毁而易名“田家村”。本支达字辈先祖朱达仁，字寿山；康字辈有朱康衢三人，庄字辈有六人，玉字辈有十几人，本字辈有三十多人，宁字辈以下应有近百人。本村宁字辈改为年字，与大柳村朱姓一样。本村朱姓也分为好几支，其中也有从村北戴庄迁来的。据说本支朱姓与时庄街道大柳村、纪家村比较近。

兖州二朗庙：来自龙湾 民国析居     

在兖州大安镇二朗庙村生活着一支鲁王后裔，有100多人，这支鲁王后人是清末民初时由康字辈从兖州城北龙湾店迁来（来时抬着棺材），据老人说龙湾店朱姓又是从宁阳后山（音）迁来。二朗庙朱氏分为三支，两支在二郞庙，一支去了高吴桥，据说高吴桥这支己无后人。由此，二郎庙朱氏祖坟应在龙湾店，从康字辈才开始在二朗庙起新林。另外，留在龙湾店这支朱姓，有朱康泰、朱康和，庄字辈四人，庄林、庄喜，一人无后，一人少亡，玉字辈三人，本字辈八人，现自玉字辈以下共四十二人生活在龙湾店。本支有一副家堂，从寿字辈的衣公起，朱衣（字象新）-士科-宏泗-振祥-学文、学武……，延续至今，记载完善。但朱衣是哪位寿字辈先人尚不可考。更多线索还需寻访。

邹城钓鱼台：兄弟二人 西韦迁入

早先祖辈躲避战乱由兖州迁居邹城市城东的西韦村，不久有宏（弘）字辈亲兄弟两个又迁到今天的钓鱼台村。钓鱼台村传说是因西周时期辉王在此钓鱼而得名。在西韦那边有朱氏祖坟，上世纪70年代中期开始火化平坟的时候，西韦村曾来人要求村里派人去伐老林的古树，上世纪70年代初开启（鲁荒王）王坟的时候，西韦村也来人通知村里派人去祭祖。本村有一副家堂，上面记录了从以字辈朱志锦向下各代先人的名讳：朱志锦-宏立、宏俊-振祥、振龙，振聘、振凤等，字辈沿用“振举希连（兼）达，康庄玉（遇）本宁，明历福友德……”，现最小为福字辈。自宏字辈兄弟来钓鱼台迄今，已经开枝散叶繁衍至第14代人，全村800多口全部姓朱，耕读传家，发展旺盛。

郓城朱庄村：安丘之后 明石为记

在菏泽郓城杨庄集镇有朱庄村，居住着鲁府安丘王支后裔，本支老谱是用黄绸缎包裹的皇谱，还曾有明太祖御影。据2012年正月修订的新谱记载，明成化年间1465-1487四世祖安丘靖恭王由兖州迁此立村……于郓城东北三十五里梁山南十八里，以姓氏取名朱庄。世系为：安丘靖恭王泰坾[zhù]- 阳锺-当湟-健棠-观炘-颐墉-寿鐱（生僻字形似鐱）-以坦-弘德-振江、振月、振川-掄升-蘭桂、蘭居-殿魁-善嘉、善义-景晏、景参等。据鲁府老谱记载，安丘支镇国中尉观炘的堂弟观荧之子颐墉奏准奉炘祀，颐墉又有二子，分别是奉国中尉寿鐱、寿鑹。寿鑹有一子以河。在邹城石墙镇西朱庄村古邾朱氏族谱中有关于始祖以河迁入的记载，不知二人是否为同一人。传说，本支是在寿字辈上到此建庄落户，朱氏老林有一块明石作为标记，本村可能是王府庄园，明亡后在此避难，改换字辈，繁衍至今，目前朱庄村有200多口人，全为朱姓，同为一支。

（未完待续）

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