我读《道商范蠡》

读完这本书后,我调侃本书是《道德经》的案例教学课,既有道家的理论加持,又有范蠡的亲身经验为本,从解读《道德经》大智慧的层面,这是一本非常棒的书。

范蠡经历了几起几落,初入越国不受重视,自愿下基层开展田野调查5年。刚被提拔起来就无奈以投降君主陪同罪臣身份去吴国戴罪立功。放回国后范蠡励精图治重振经济刚过上好日子,发现君主是不可共富贵的人,于是功成身退选择做社会阶层鄙视链的最底端的一名商人,三次富甲天下却又能散尽家财救济苍生

他以忠事君,以勇克敌,以智保身,以商致富,每一个阶段他都能从容应对。

从他身上,我们也能品读到道家的智慧。

不动如山的气质

难能可贵的是,无论在人生的哪一个阶段,范蠡都能守住内心最本真的初心,不乱于心,不困于局,不被各种各样的干扰、诱惑所左右,最终让自己的人生在自己的掌控之中,追求自胜之心

他不动如山的气质取决于自己内心的大道理,所有细枝末节都必然服从于这些大道理,因为有大道理所以他内心有力量,足以花时间去“等待”。范蠡沉下心花5年去做调研,为未来洞察国情、了解民意积攒经验;他以戴罪之身去吴国过“劳改生活”时,吴王夫差拉拢他,即使他劳改的日子很不好过,自己未来的生活也很渺茫无希望,但范蠡委婉拒绝了。他用“等待”让自己人生实现了很多个从0到1的跨越。

我们渴望得到认可,我们希望有捷径,我们期待得到名和利。

所以,我们活成了一个随波逐流的普通人。真正懂得等待的人,是以清静之心处世,看似无为不争,实则与天合谋,这才是将主动权紧握于手中的人。

治国理政遵循“道”

“道”是规律和底层逻辑,比如事物都是相反相成的,事物都是变动转化的。

范蠡追求“道”的指引顺势而谋、顺天而行。以道为主,理念先行,以术为次,紧密跟进。他说:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。” 越国兴旺发展的核心在于顺从天道,通过执“中和”、倡“共富”来实现守“持盈”。即使他后来从商,也能将治国之道应用于治产之道,守“天之道,利而不害”的最高准则,为天下人创造财富,与天下人共享利益。

抓住了问题的核心和根本,就掌握了事物发展变化和朝政盛衰成败的枢纽和关键。通过道的指引全面提升民众归属感,凝聚成合力,最后才能创造和成就霸业之实。

反者道之动

《道德经》里提到“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之……”,通俗的话是“欲让其亡必让其狂”,从事物两面性和矛盾性互相转化的角度,过了阈值必然呈反向发展。

范蠡深知里面的道理,从自身出发不张狂、不逾矩;从国家角度出发保持中和之道;对敌人采用捧杀、内部消耗的方式让对方未战已败。在“劳改”中范蠡劝导勾践在屈辱中磨炼自己的心性,甚至让勾践尝了一回吴王粪便以表达自己的忠诚,以此重获自由。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”——如果你已经低入尘埃,就再也没有什么可以打倒你,迎接你的必然是崛起。

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