祠堂堂联的意义？

堂联是通过对联的形式将姓氏的发祥地、祖先的居住地、祖先的姓名字号、官位以及祖先的嘉行懿事等内容进行艺术的再现，以达到数典记祖、不忘故土祖根的目的。

堂联主要挂、贴、刻在堂屋前部的柱子上或祠堂的大门口上，故有的又称楹联。也有的张贴于各家各户。

人们只要一看堂联，便知道此家族姓什么，祖籍在何处及其族姓特征、代表人物、历史典故等。

这些堂联大都出于地方名家之手，对仗工整，朗朗上口，具有相当的文学价值。萧姓堂联很多，常见的堂联有：  

漳州书都“追远堂”堂联：

源溯兰陵，宋代科名推首选；

派分书社，清时仕籍看重辉。

漳州南靖书洋“诗礼堂”对联：

诗存殷商，在昔有宋时作颂；

礼传微命，凡我汀漳贵象贤。

漳州南靖金山“四美堂”对联：

本河南，从永邑，先镇漳州孟瓜瓞；

溯石滩，移水美，继开涌里绍箕裘。

厦门乌石浦萧氏家庙对联：

天宝石奇飞来乌石；

霞漳江曲流入鹭江。

福建周宁县萌源村萧氏大宗祠对联：

脉从固始家声远；

派衍萌源世泽长。

福建武平县黎畲村萧氏家庙对联：

相国家声远；

河南世泽长。

江西省安塘萧氏宗祠对联：

禾川分派，自何祖以前，历代名臣家；

宋朝开基，至学公而后，屡试科甲第。

江西省永和《曲塘三溪萧氏宗祠》对联：

清流挹太湖，荡漾回文献门第；

紫阜襟长岭，庄严拱诗礼乐庭。

湖南石禾场桥头萧氏宗祠对联：

春祀曰祠，秋祭曰 ，典礼著毛诗，是训是行，休夸晨钟暮鼓；

忠诚在汉，孝子在梁，芳微垂国史，如闻如见，毋忘祖德宗功。

湖南省民国萧氏谱戏戏台联：

文著六朝，本本脉源昭日月；

相传八叶，矫矫忠骨贯虹霓。

江西省“萧大心堂第二次联修族谱发谱对联”：

大心德泽传万载，庆今朝玉牒功成，代代枝繁叶茂；

祖宗恩波沐千秋，观来日金榜名标，房房虎跃龙骧。

贵州《兰陵黔沿萧氏族谱》对联：

祖君殷朝，功垂汉室；

宗延升史，帝统齐梁。

五夷仙根，流传汉相；

秦楼玉种，脉发齐梁。

流芳八世家声远；

派源千秋世泽长。

相国功勋照万代；

词林名誉镇吴西。

兰陵肇启源流远；

西蜀传家世泽长。

扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，安邦柱国，鞠躬尽瘁，万民额手赞丞相；

挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，解危济困，兴政扶农，千载接踵颂兰陵。

自微子承礼以来，汉有相，明有将，赫赫鸿勋垂万古；

从大心受姓而后，齐为帝，梁为君，巍巍功德播千秋。

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