慈悲和真诚，不是屈服于道德绑架

生活中我们常常有一些错误的知见，比如认可“道德绑架”这个观念，其实不是道德绑架我们，也不是有人在绑架我们，而是我们自己在绑架我们。

举一个例子，如果有人以“爱”“感情”“友情”的名义来要求我们做什么，我们只需要不去做就好了，当我们对别人产生一个知见，认为别人在“绑架”我们，其实我们已经变成了一个可怜的人了。

有一个故事，一个僧人，看到水里有一个蝎子，那个蝎子可能会被淹死，于是僧人就去用手去捡那个蝎子，但是蝎子却非常恐惧，僧人的手一碰到它，它就用尾巴蛰那个僧人。旁边的人看不过去了，问：它为什么这样对你，你还要救它呢？

僧人回答：因为蝎子蜇人是它的天性，而我们救人却是我们的天性。

现在我们依然可以这样讲：别人来“绑架”我们，是他们狭隘的天性。而我们不被他们“绑架”是源于我们“智慧”和“豁达”的天性。

我们都知道一句话是“以德报怨”。其实这句话有个后文叫“以何报德”。

这句话是个问句，连起来是这样的。“以德报怨，何以报德？”

我们用品德来报答别人的仇视和怨恨的时候，我们怎么来报答别人对我们的德行呢？

现在的人文教育对这句话的理解通常是这样的：我们要直行——用品德来报答别人的品德，用仇恨来报答别人的仇恨——这虽然脱离了道德绑架，却堕落到了另一种狭隘的见解。

我有另一个解释：当你能放下的时候，你用品德来回报一切；当你放不下的时候，你用直行来避免自己的虚伪。

法，无定法。

任何一件事，如果有一个固定的模式，就已经错了。

我们在尘世生活，活的不是我们做了多少“对”的事，而是做了多少“对得起内心”的事儿。

分享鱼儿的牢骚：肯定自己是必须的，否定自己也是必须的，但是缺少任何一个，都是原地踏步。