受到程朱理学禁锢的宋代社会，为什么能接受寡妇“招夫”？ / 开普饭

唐代是中国继汉代之后的另一个盛世,国力的强盛,使得社会和文化都呈现比较多元而且开放的现象,性和婚姻的自由度也是如此,可是到了宋朝中期以后,中央集权的强化以及理学思想盛行,社会收到严密的控制.在封闭.禁 ...

对古代女性来说,嫁妆可能是她唯一可以理直气壮向父权家庭索要的财产,进入唐朝后,女性的嫁妆权益开始见诸法律,但不能就此认为唐朝以前的女性没有这份权益,更不能认为唐朝女性的地位比唐之前高. 本系列文是讲述 ...

在封建社会里,女性一直都是男性附属品一样的存在,且随着父权制和夫权制的更加完备,女性的社会地位日益边缘化,在父兄.丈夫面前多数处于卑幼的位置,在家从父,出嫁从夫,没有独立的人格. 这种情况下,处于弱势 ...

南宋至明代的程朱理学与陆王心学南宋时,朱熹继承了程颐的思想,陆九渊继承了程颢的思想,这就诞生了后来的程朱理学和陆王心学.程朱即程颐.朱熹:陆王即陆九渊.王阳明.无论是程朱理学还是陆王心学,目的都是为 ...

一.程朱理学程朱理学,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一.理学的天理是道德神学,由北宋时期二程(程颢.程颐)兄弟开始创立,到南宋时期朱熹集为大成. 理学根本特点就是将儒 ...

程朱理学现在中国封建历史上,具有非常深远的影响.程颐程颢这俩兄弟就是跟苏轼同时代的文人,他们对儒学的研究入木三分,做什么事情都讲究一个天理.也就是他俩开启了程朱理学的先河,理学其实就是对儒学的一种拓展 ...

倪培民,美国格兰谷州立大学大学教授.1954 年生于上海.北京师范大学哲学系教授.1978 年考入复旦大学,获复旦大学哲学学士(1982),西方近代哲学硕士(1985),并被推荐赴美国康涅狄克大学深造 ...

在邵庸和张载等人的宇宙论之后,新儒家分成了两个学派,这两个学派的代表人物是兄弟二人.号称"二程",弟弟是程颐(1033-1108)开创,由朱熹(1130-1200)完成.称之为&q ...

汉武帝时代,以大儒董仲舒为代表的新儒学应运而生,一跃成为了后世数代王朝的治世经学.为什么需要"罢黜百家,独尊儒术"?经过改良后的新儒学,主张维护大一统的中央集权,强调尊卑有序.君为 ...

中国在经历了几个世纪的分裂之后,进入隋唐大一统时代,逐步建立起以儒家经典为标准开科取仕的科举制度,但当时的儒学已经丧失了过去在孟子.荀子.董仲舒时代的活力,加上道家思想的复兴与佛教传入中国,人们更感兴 ...

甄嬛从甘露寺怀孕回宫,是带着复仇之心回来的,默默布局,言行举止小心谨慎,挑不出半点毛病,这让想找个茬收拾她的皇后和安陵容一干人心焦难耐,只好把目光先转移到她的左膀右臂身上. 一个柳叶合心璎络从苏培盛身 ...

接着上节所说,程朱理学的开创者是北宋五子,但是程朱理学以程朱两个姓氏为名,足以见到程朱两姓的作用,程指的是程颢.程颐二兄弟,江湖人称"二程",朱就是大名鼎鼎的朱熹. 理学实际开创者 ...

受到程朱理学禁锢的宋代社会，为什么能接受寡妇“招夫”？