孔子谈孝：言行恭敬，少添麻烦 / 开普饭

[为政第二引语] <为政>篇包括24章.主要阐述治理国家的政治准则和施政方法.孔子主张用道德来教育和感化天下人,使之去恶从善,以期达到社会和国家的和谐稳定.兴旺发达. 本篇的著名语句有:& ...

为政之德,首先在于做人:做人的根本,在于孝亲.连自己亲人都不知道不懂得"孝"的人,肯定不能孝于国家.孔子在这里专门从为政的角度论述"孝". 孟懿子问孝.子曰:& ...

[05]孟懿子问孝.子曰:"无违."樊迟御,子告之曰:"孟孙问孝于我,我对曰无违."樊迟曰:"何谓也?"子曰:"生,事之以礼,死, ...

<论语>卷2为政第二诗解1为政以德求己心孝题文诗: 孔子有曰:为政以德,譬如北辰,居其所而, 众星拱之.诗经三百,一言蔽之,曰思无邪. 情真意深.道之以政,齐之以刑,民免无耻; 道之以德 ...

再读<论语> 为政第二五孟懿子(1)问孝(2).子曰:"无违(3).",樊迟(4)御(5),子告之曰:"孟孙(6)问孝于我,我对曰'无违'."樊 ...

再读<论语> 为政第二七子游(1)问孝.子曰:"今之孝者,是谓能养(2).至于犬马,皆能有养:不敬,何以别乎?." [注释] (1)子游:孔子的学生.姓言,名偃(y ...

最是人间重晚晴,且将孝道寄心田. <论语>第二篇第七章: [原文] 子游问孝.子曰:"今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?" [译文] 子游请教什么 ...

<论语>阅读札记(二) 傅安平王朔老师眼里挑不出几个像样的中国现代作家,还说"孔子就是一小学教员"--连文学与教育的开山鼻祖老夫子都开涮上了 ...

大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 上一篇,我们读完了<论语>里「为政·第二」. 「为政」一词,虽然从字面上来看,讲的是为官.治理之道,但是我们在读 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 学习,是自己的事情子曰:三年学,不至于谷,不易得也. <论语·泰伯> 至,这里是「 ...

风在摇它的叶子,草在结它的种子,我们要过幸福的日子,用自己喜欢的样子. 白老师语丝1138:五一孝老携少游,最美好的一天陪伴五一假期,就想带着孩子和老人一起小游一下,难得团聚,搞一个集体活动.我们一 ...

[原文] 发然后禁,则扞格而不胜: 时过然后学,则勤苦而难成: 杂施而不孙,则坏乱而不修: 独学而无友,则孤陋而寡闻: 燕朋逆其师:燕辟废其学. 此六者,教之所由废也. [翻译] (1)等犯了错误再去 ...

教育的教字就是一个孝.一个文,这说明教育是以孝道为根本内容和目标的. 孝在最原始的文字.在卜辞里的形状像一棵树.树上面枝繁叶茂,上面有枝叶,底下是根.不管你枝叶多么复杂,多么繁多,你都根源于一个根. ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,灵遥将继续为你带来「儒家经典」,四书里的<论语>的共读. 01. 尧舜故事的本质, 不在事实,而在其象征意义子曰:大哉,尧之为君也!巍巍乎!唯天为大 ...

子曰:"立身有义焉而孝为本". 孔子教导我们,如果想在社会上立身处世,就必须学会"孝","孝"是立身的根本. 而从古至今,孝之一字一直被大众 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀- 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 有的人你可以和他一起学习, 却不能和他一起坚守子曰:可与共学,未可与适道:可与适道,未可与立: ...

各位读者朋友大家好,今天给大家分享一例妇女产后乳汁较少的临床实证案例. 前段时间,一患者到鄙人处自述产后乳汁一直较少,希望能用中药调理一下.余遂观其舌像,舌质淡红,舌边舌尖偏红,舌苔白腻,脉诊沉弦而涩 ...

孔子谈孝：言行恭敬，少添麻烦