旅行私塾 ▏现在 ▏采访
自从“稻子旅行私塾”启动后越来越多的人关注到我们，上个月《TOP旅行》杂志专门做了采访。以“旅行私塾”为线索，他们做了8月份的杂志专题---“旅行私塾，一场自我教学的行走课堂”。
经常有朋友会问到一些问题比如：
为嘛会想到创立旅行私塾？
在旅行中要怎样进行感知体验呢？
一平米在旅行中怎么延伸的呢？
......
其实，大部分的解答早已在6月4日的“稻子旅行私塾—知己之旅上、中、下”文章中都有描述。
现在拿完整的采访稿再啰嗦下。
1、资料中有说到，您2007年萌生走遍中国的念头，也完成了这个念想。这是不是您之后创立“旅行私塾”概念的源头？
稻子：07年萌生走遍中国的念头应该是多年沉积下来的，自己内心需求的一种集中体现吧。
当时已是而立之年，在对自己的人生、梦想、未来等方面有许多的困惑，在工作中也碰到了不小的瓶颈，在社会现实中处于不知如何应对、选择和迈步的状况。
这次旅行对我的影响是全面而深刻的，在这样的过程中也感受到旅行的巨大魅力。旅行结束后，自己写了两本书。目的简单，一个是自己的反思和总结，一个就是想分享给那些和我有同样境况的人，给他（她）们一点可能的帮助和温暖。
后来陆续收到一些反馈，发现大家空谈道理的多、行动的少，把体验和思考结合起来的更少，所以就萌生了“旅行私塾”的想法。
创立“旅行私塾”的目的实际上是分享的延伸。是让大家和我一起行动起来，去实地感知体验，在实地完成引导和分享，而不仅停留在纸上、脑袋里。
2、我看您关于感知体验有一条解释是说“从关注身边世界开始，最后回到自己”，如何从这个概念延伸到具体项目，让更多的人去参与？
稻子：“从关注身边世界开始”是说不要去忽略身边很多日常的存在。现在我们的脑子中存储了太多固化的知识和理论，这容易让我们变得麻木和懒惰。之所以选择身边世界是因为它就在我们身边，随时都可以进行感知体验。
“回到自己”是说感知体验不是讲给别人听的道理，而是由自己切身的体验去引发，最后回到认知自己、指引自己的目的。
旅行私塾是感知体验线下的一种参与方式。旅行私塾将始终是一个免费的公益项目。我想通过旅行+私塾+公益+定制的方式，在个人能力范围之内做点能做到的事。通过报名筛选的方式，不断筛选，最后对最需要帮助的人群提供帮助。因为精力有限，目前招募的人数会控制在10人左右，每年1-2次。以后将随着人员的不断壮大扩大成员的数量。
除了线下，我们在自己的微博、微信公众号：稻子X视角中，除了原有的感知体验文章的持续发布，还新开了“1平米”的主题，主要想通过线上分享的方式让大家更多的来参与讨论。这里将是感知体验最主要的交流场所，是旅行私塾最主要的预热地。同时，我们也欢迎更多志同道合的人参与进来。
关于感知体验本身，对于成员自己来讲：首先要掌握这个，主要靠的不是我，是成员自己，因为它不是一门单纯的知识和技能。成员先要放下自己对世界的固有认识，多点赤子之心。其次，对于身边的世界多停一秒，多看一眼说不定就会促发自己的敏感，多反问几个为什么就会促发自己的思考。开始的时候可能会抓不住头绪，不要紧，坚持下去，慢慢也就找到感觉了。这里最重要的是放弃既有成见，其次就是坚持。只要去做就没有想象的难。
另一个重要的内容便是分享，不是单打独斗。大家要愿意交流，打开心扉，敢于暴露彼此的不足。
3、5月份的时候您们结束了首届旅行私塾——知己之旅，之前在选择成员时您们有提到最好有户外徒步经历，是不是那些没有户外徒步经历的人比较难参与到您们的活动中去？
稻子：我们是体力+脑力的活动。之所以提到“有户外徒步经验”这个要求是源于我们活动本身的特点。因为我们每天基本上都会在徒步10-20公里左右，需要基本的体力和经验保证，提要求有利于我们分享活动的进一步开展。
另外一方面，毕竟我们的活动不是深度探险，也不是深度自虐型的方式，所以不用太担心这个，只要大家经常锻炼身体，应该都是没有问题的。
4、您本身也是一名建筑师，“1平米”的主题是不是也是因为之前工作职业上的影响，这个延伸到旅行中应该怎样更好的实现？
稻子：建筑师是一个社会综合性很强的的职业。每个建筑师都有自己的切入点，有的习惯从城市的角度开始，有的习惯从理论开始，有的习惯从人开始等等。
“1平米”的主题和建筑师这个职业之间倒并没有特别的关联，应该是和个人的习惯和旅行的经历有关吧。
我习惯慢慢体味身边的日常，它会让我心境变得平和许多。现在的社会大家心态上太躁动，目的性太强，这反而容易产生紧张和焦虑，容易产生过于迫切找到良药的情绪。我想说的是，与其这样紧张不如放松，静下来，留意我们身边的日常，在那里依旧会发现诗和远方。就像现在很多人喜欢养多肉植物一样。
旅行最有趣的特点是时空上的陌生感，是各种不同场景和个人念头的同时出现。这种陌生感会让的人的敏感度加强，会让“1平米”这种体验方式更容易实现。
关于通常定义上的旅行在这里需要做些调整，它不是只聚焦于主要风景而是旅行中可能的所有点滴。另外，还要降低人们对旅行的预期，让人的无目的性增加。要实现还需要两个前提。第一点，放松、放松、放松；第二点就是学会在懒散中用心。用自己的敏感去寻找感兴趣的点，要走心，不断去琢磨。
5、在旅行中通过建筑和设计的东西来获得感知体验是不是跟之前“1平米”的主题一样？能举几个旅行中具体的例子吗？有趣的抑或难忘的。
稻子：当然，方式是一样的。不同的是，关于建筑物的感知体验会较为复杂和宽泛并偏向专业性，所以大多数的时候，我宁愿把建筑当做感知体验表达的一个载体。
说到例子可以简单谈谈旅行中对园林和民居的感知体验。
在园林里印象深刻的是廊子，每次去苏州园林都看不倦。虽然它无法充当园林的主景但在有限的空间里，廊子简单的一个曲折就让自己有了存在感。在廊子里行走，虽然曲折但丝毫没有限制行人脚步的意思。廊子也没有刻意去制造移步换景，烘托主景的意图，它最多的可能只是做了地面的起伏变化。廊子似乎把一切都留给了体验者自己去完成。这让人想到设计的本质，想到做人。
说到民居应该讲讲梅州的围龙屋。围龙屋的浪漫在于化胎。穿过厅堂空间，在围龙屋的后端，完全隆起的地面和一段三维的弧线逐渐抬高了人的视线，也抬高了其上的房子。当居住单元和隆起的地面关联，通常意义上关于建造的认识变得有些失控。凝视化胎容易生出错觉，仿佛隆起的地面真能创造出族系的繁衍来。至于能在民居建筑中实现行走于斜面上的体验，无疑也是一次意外。
6、之前通过了解，旅行私塾5月份的行程和地点的选择上，可以说是“反季节、反人群”，能向我们具体介绍一下这次活动，你们会有怎样的安排，是否会担心太弱化风景观赏感导致成员们旅行疲惫？
稻子：之所以说我们活动的地点和时间选择是“反人群、反季节”主要还是源于我们活动的主旨-知.己之旅。我们更关注自己而不是风景。现在常规的旅行是目的地旅行，是围绕风景本身展开旅行，我们的关注重点是围绕自己，围绕自己和风景的互动展开。因为关注重心变了，所以相应的方式也就变了。
当人在人群中时，个性容易被遮蔽，就像常说的-沉默的螺旋效应一样。或者，你的注意力很容易被吸引、被打断，所以我们选择远离人群。拿上次由额济纳旗到巴丹吉林沙漠，最后在银川结束的行程为例，选择额济纳旗和巴丹吉林沙漠是源于它们地理环境上的荒芜感，这对成员会产生三方面的影响。一个是自己和自然的对话变得很直接，因为外界没有了太多的限制和诱惑；一个是差异性，比如会给常住南方的人带来场景上的反差，激发出他们的敏感；第三个是当身边的一切变得相对单调时，人对自我的关注会加强。这点我们可以想象在黑夜中的时候自己是怎样的感受。
当然，即使是在这样荒芜的地方，在具体的地理和文化元素上，这里依旧有很多丰富的场景，不是想象中的一无所有。比如这里有树木景致（戈壁滩上不同年龄和造型的胡杨林），有沙漠中的湖（居延海和水鸟），有文化遗址（黑城），有戈壁滩中的怪石林（海森楚鲁），有沙漠生活（巴丹吉林），有戈壁峡谷（额日布盖）。在荒芜的大背景下，不同的景致在不断调剂着大家的心情。最重要的是，每个地方我们基本上都是用脚、用心去穿越的。
从上次活动的反馈看，有的成员觉得景致变化还可以再少一点，毕竟时间有限，减少景致有利于他们对某个地方感知体验的持续延伸。
在景色最美的时节，人们对美景很容易产生依赖感，似乎美丽只在某个时段存在，我们想打破这样的惯例。就像每个女人不同的年龄段都有她自己的独特魅力一样。选择5月去额济纳旗除了人少，也想看到不同季节胡杨林的气质。
刚开始的时候，的确有成员暗示了对胡杨林的失望，不过，当她明白我们的重点不是关注景色美不美而是自己和景色之间产生怎样的化学反应时，在活动尾声她强烈建议延长活动的时间。
在活动阶段上我们分为三步，第一步（3天），名字叫“放下”。目的是让成员们先放松下来。第二阶段（7天），名字叫“穿越”。成员可以选择自己感兴趣的主题进行推进和分享。第三阶段（2天），名字叫“停下”成员以自己的方式完成自己旅行的总结。
以后，我们会根据每期的人员特点调整行程的时间长度，每期活动都会选择不同的地点和时间进行。
最后一点，在12天的活动内容上，除了每天的徒步体验，每晚还有2小时左右的分享和总结。分享的内容是大家这一天所看到、听到、想到的感兴趣的内容。对我而言，私塾不是在灌输道理，也不会设定固定话题，只会根据情况启发和引导。在整个的过程中，每个人、每天都会有很多的线索，很可能第二天之后不会再想起来。所以，我的另一个作用就是把一些有趣的种子保留下来，让它有生根发芽的可能。