#伤寒论#【原文】2.太阳病,发热,汗出...
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太阳经上篇
太阳经受病之初,有定脉定证一法.(一)太阳之为病,脉浮头项强痛而恶寒.[原文] 先挈太阳病之总脉总证,统中风伤寒为言也,太阳膀胱经,乃六经之首,主皮肤而统营卫,所以为受病之始. 太阳受病,有风寒不同 ...
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中风病主用桂枝汤解肌和营卫七法
---读<尚论>学<伤寒论>-7 12 太阳病,头痛,发热,汗出,恶风者,桂枝汤主之.(原文13条) 头痛见第一条,发热,汗出,恶风见第六条,重互其文,以叮咛辩证用法,首宜识此 ...
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十三、凡(服)柴胡汤病证而(反)下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振(蒸蒸,内热貌。气从内达,邪从外出,则发生振栗之状,是形容战汗的现象。),却发热汗出而解。原文101后段
十三.凡(服)柴胡汤病证而(反)下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振(蒸蒸,内热貌.气从内达,邪从外出,则发生振栗之状,是形容战汗的现象.),却发热汗出而解.原文101后段 [郑论] 按柴胡 ...
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三十二、阳明病,发热汗出者,此为热越(里热发越于外之意)不能发黄也;但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴饮水浆者,此为瘀热(即邪热郁滞的意思)在里身必发黄,茵陈蒿汤主之。原文236
三十二.阳明病,发热汗出者,此为热越(里热发越于外之意)不能发黄也:但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴饮水浆者,此为瘀热(即邪热郁滞的意思)在里身必发黄,茵陈蒿汤主之.原文236 [郑论] 条 ...
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十八、太阳病,寸缓关浮尺弱,其人发热汗出,复恶寒,不呕,但心下痞者,此以医下之也。
[如]其不病人不恶寒(但)[而]渴者,此转属阳明也.小便数者,大便必鞭,不更衣十日,无所苦也.渴欲饮水,少少与之,但以法救之.渴者,宜五苓散.原文244 [郑论] 据脉象病情,乃太阳经证,本桂枝汤法, ...
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太阳病,发热汗出者,此为营弱卫强,故使汗出,欲救(驱散的意思)邪风(内经所谓:虚邪贼风。这里指作风邪解。)者,宜桂枝汤(主之)。
太阳病,发热汗出者,此为营弱卫强,故使汗出,欲救(驱散的意思)邪风(内经所谓:虚邪贼风.这里指作风邪解.)者,宜桂枝汤(主之).原文95 [郑论] 此条明是太阳为风邪所伤,卫分邪实,营分正虚耳. [ ...
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【桂枝汤治疗定时发热汗出】郝万山老师年轻...
万山老师年轻的时候碰到过一个病人,男性,56 岁,吃了 3 个月的中药没好转,症状就是每天下午 1 一 3 点身上一阵燥热,热完一身大汗,到 4 点汗就出完了,一般衣服会被湿透. 之前用的药基本都是益 ...
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《伤寒论》中“但头汗出”的四个病机
<素问·阴阳别论>云:"阳加于阴谓之汗."汗出是临床上常见的症状,反映着人体阴阳的盛衰和病邪的性质,在<伤寒论>中对辨汗之法有着非常详尽的论述,尤其是对&q ...
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灵素听雨:《伤寒论》中“但头汗出”的四个病机
<素问·阴阳别论>云:"阳加于阴谓之汗."汗出是临床上常见的症状,反映着人体阴阳的盛衰和病邪的性质,在<伤寒论>中对辨汗之法有着非常详尽的论述,尤其是对&q ...
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十四、伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,〔却〕发热汗出而解。若心下满而鞕痛者,此为结胸也……
十四.伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,[却]发热汗出而解.若心下满而鞕痛者,此为结胸也,(法宜)大陷胸汤主之.但满而不痛者 ...
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《伤寒论》中“但头汗出,身无汗”条文总结
<伤寒论>中"但头汗出,身无汗"条文总结 [一]火邪伤阴内热证 [原文]太阳病中风,以火劫发汗.邪风被火热,血气流溢,失其常度,两阳相熏灼,其身发黄.阳盛则欲衄,阴虚小 ...
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胡希恕老医案分享,桂枝汤速治定时发热汗出「经方魅力」
资料说明:胡希恕先生的讲座录音,为胡希恕先生晚年学术思想已臻成熟.临床经验已达化境,相对完整而重要的资料.经查索现存世有讲<伤寒论>.讲<金匮要略>.讲痹证这三部分其中很多经验 ...