《诗经》中的美人形象，影响了几千年的审美观

《卫风硕人》

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

“手如柔荑”的“荑”，是茅草刚刚长出来的嫩芽，又柔软又洁白又细嫩。

“肤如凝脂”的意思是，那白皙柔嫩的皮肤就像羊脂白玉，十分润泽光滑。

“领如蝤蛴”是长而丰润洁白。“齿如瓠犀”，说她的牙齿整齐又洁白。”螓首蛾眉”意思是她的额头宽广饱满，像螓这种昆虫一样，至于她的眉毛则是细长而弯曲，就像蚕蛾的触须

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”这五句大量运用动植物来做比喻。运镜从下而上进行描写。由外貌静态描写到“巧笑倩兮，美目盼兮”的动态描写。更加生动形象。

前面描写的“齿如瓠犀”是“巧笑倩兮”的基本条件，如果一个人牙齿不整齐，发黄的话，咧嘴大笑就会破坏美感。虽然含蓄的抿嘴微笑也很美，但是还是稍逊一点。杜甫说的“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得”也是如此。

“美目盼兮”更是画龙点睛，德国美学家黑格尔说“整个灵魂究竟在哪一个特殊器官上显现为灵魂？我们马上就可以回答说'在眼睛上’距今一千多年前《世说新语》里说”顾长康画人，或数年不点目精。人问其故？顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。”而《诗经》又比这还早了一千多年。“美目盼兮”你看，这双眼睛多么清澈无瑕、灵动万分，没有泛黄，更没有混浊。

《硕人》整篇以白色为主要色彩，奠定了这样的审美观，后来才有“一白遮三丑“的说法。

可以说，《硕人》篇开创、引导了美人的造型，后代许多歌咏美人的作品都会运用类似的描写。例如《长恨歌》”温泉水滑洗凝脂“，”六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”《怨情》美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

《诗经》中经典的美人形象，主要的就是“肤如凝脂”和“蛾眉”这一类的感官比喻，最吸引人的则是“巧笑倩兮，美目盼兮”的动态美，美人的脸庞因此辉煌了起来，有了生机和生命力。