《道德经》第二讲第一章《道可道非可道》
赞 (0)
相关推荐
-
反者道之动,弱者道之用,道德经第四十章
第四十章 返也者,道之动也: 弱也者,道之用也. 天下之物生于有,有生于无. 在<道德经>八十一章当中,本章是最为高深玄妙的一章! 老子潜心观察天体运动.万物生息,感悟自然大道,探索天地宇 ...
-
再读《道德经》之第一章道可道——认识与道
一,道可道 非常道--认识与道 原文: 道可道,非常道:名可名,非常名.无名,天地之始:有名,万物之母.故常无欲以观其妙,常有欲以观其缴.此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门. 原文理解: ...
-
陈烯尧《道德经新解》第一章:道字诀,还道真身完整版
<道德经>,千年以来,译文版本有百种之多,而远古是没有标点符号的,所以,断句正确与否,至关重要.这里的<道德经>原文,并不是指的老子原文,而是后人广泛断句的其中一个篇章.< ...
-
马氏道德经正义:第一章 道可道
原文: 道可道,非常道: 名可名,非常名. 无名,天地之始: 有名,万物之母. 故, 常无,欲以观其妙: 常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄. 玄之又玄,众妙之门. 翻译: 可以行走的道 ...
-
《道德经》第21章:孔德之容,惟道是从。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;
<道德经>第21章:孔德之容,惟道是从.道之為物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物:窈兮冥兮,其中有精:其精甚真,其中有信.自今及古,其名不去,以阅眾甫.吾何以知眾甫之状哉 ...
-
第一章:易经一阴一阳之谓道
我们通常说的<易经>指的是"周易".就像我在家常说五常大米,更多时候指的是五常稻花香大米.呵呵.据说,夏朝有"连山易"(艮卦开头),商朝有" ...
-
道德经第二十六章解析
道德经第二十六章解析
-
道德经第二十五章解析
道德经第二十五章解析
-
道德经第二十九章——将欲取天下
老子在这一章节讲述治理天下的方式,不可蛮干,不可强力为之,强力而为必然导向失败. 先贴下原文: 将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也.为者败之,执者失之.故物或行或随:或嘘或吹,或强或羸 ...
-
道德经第二十四章解析
道德经第二十四章解析
