如此清明竟然也与火有关

清明节是二十四节气中的一个节气，在这个时节，万物已然复苏，柳丝绿了，百花开了，野菜鲜了，那些野鸟开始求偶，野猫开始发春，连人也开始躁动得不安分。这个清明节与其说是用于祭祀亡人的节日，不如说是活人们用于踏青的好时节。因此，这清明的过法也就有了南北差异、城乡差异。有些地方把祭祀活动只放在清明这一天，有些地方却前前后后要过半个月。有些地方是真正的哀思，连用餐也异常清淡，而有些地方俨然已经变成了一种浓重的节日，热闹非凡。

将清明节定为祭祀的传统与寒食节有关：

“相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而到处流亡，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，带上老结亲，悄悄地到绵山去隐居。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易？就有人向晋文公献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。熊熊的大火烧焦了整个绵山，却没见介子推的身影。火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不已，并要求给予厚葬。在装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。”这就是清明祭祀，寄托哀思的来历。这些从网上、书上、课本里，都可以得到答案。清明节不仅仅生与死的情谊，而令的唏嘘不已的是重耳与介子推的关系。

忠心的人，是打心眼里敬重你，为你做的任何事情，从来都没有想过回报。看到你的疲惫，首先想到的是如何为你减轻。你想做的事情，会不遗余力地去尽力实现。从来不谈价钱，甚至在心里，也是一味地心甘情愿。这就是介子推的忠心，是无可厚非的。想说的是如何理解重耳？落难时，有人追随，对最大的施恩，尚会感激涕零。而一旦顺时，就忘记了当年，关注的恰恰只有新的生态位周边。这就是人性，是人性的本源。问题是最后不会去考虑对方的生死，已经不把对方放在平等的位置，只求自己想要的结果，不去尊重对方的选择。地位的转变扭曲了本来的善心。

有多少人在交朋结友时，去除了“有用”这样的字眼？真正是相互欣赏相互尊重？有的人甚至将结交朋友作为一种“投资”，完全亵渎了“朋友”二字。有多少人是发自内心的忧国忧民？在紧要关头，有多少人是义无反顾？

今年的清明很不一般，四川凉山的那场大火，让包括27位消防战士和3名林业人员的30人丧身，他们牺牲在清明节前，凉山州还将4月4日这天作为哀悼日，正好是清明这天迎接烈士的灵柩回故土，给清明平添了不少寒心。想想都是与火有关的事情，那结烈士对国家的忠诚天尤可见。

但愿这林火渐少，更不要在清明引火野外，违背了寒食的纪念，让亡灵们少有安宁。