长篇小说《大爱无形》序言

“大爱”是存于世间最普遍最深刻的人性，她发乎于情。若讲“情”，世上存有三种情缘：友情，爱情，亲情。其“亲情”却是人性的本情，那就是父母生养之恩情。如今世间的“亲情”趋于颠倒，父母对儿女的爱是永恒的，而子女对父母的爱却是相对的。我们把父母的爱称之为“大爱”，这种爱无时不在，无处不有，发端于这种“大爱”的表现却是“无形”的；而子女对父母的感恩回报却越来越淡而薄之。无怪乎，人们把这种“痴爱”叫做“老孝子”，把这种痴情叫做“可怜天下父母心”。康志良对人生大学时代的孟浪，惊呼异常，感发了“亲情的呼唤”，写出了，这部震撼人心的《大爱无形》。

康志良以独到的视角感触社会。他最先着眼一些大学生“感恩祖国，感恩父母”的淡薄，他们不珍惜大学生活的难得，过早的倾情于花前月下，卿卿我我，乃至校外租房，盈盈共卧。追求什么“不求天地长久，但愿曾经拥有”。农村父母的血汗钱，任其挥霍游戏，精神颓丧，学业荒废。痴心的父母却蒙在鼓里，“望子成龙”的夙愿，化作一片五彩泡影。悲剧啊，这不公平的因果，难道情之正常？起初，志良关注“网络”，我这个落伍的“网盲”确实盲然。有一次，志良温怒侃谈，说一帮小青年居然创建什么网站，在网上胡说八道，我要会会这帮家伙。读过他的《大爱无形》初稿，才顿悟“网络时代”对青年人的影响。是他强烈的社会责任感，激发了他创作这部长篇小说的高昂热情。

《大爱无形》是一部旨在教育下一代的好作品。眼下有一些写学校教育的文学作品，多着眼情男靓女的喜怒哀乐，当然不失弘扬志者的好学上进和报效祖国。而志良的作品却抓住人之本性的“爱”，挖掘容易以往的潜在的“感恩”作为主题。这是十分难能可贵的。“大爱”和“感恩”，这是中华传统文化的根基。俗话说，“百德孝为先”，“不孝之人无义可谈”，封建社会几千年，“科考取仕”就叫取“孝廉”，足见“孝道”为人之本性的源头。近年说中国的“孝道”滑坡，实质指年轻人“感恩回报”的理念滑坡。要诊治这种“背孝丧德”的社会顽疾，家庭，学校，社会教育此三者的功能缺一不可。

《大爱无形》就写了三条线：教育线，新闻线、网络线。其中的“新闻线”正是“呼唤亲情”的重要媒介。小说着力塑造的主人公嬴莫，就是有社会责任感的《天下父母》栏目的首席记者。嬴莫所关注的“亲情”多以“友情”介入，他解救困郡的投入精神感动了世人。一是解助丁一牛离异夫妻的复合，其儿子丁丁犯罪服刑的帮教。二是协助公安抓获贩卖人口罪犯而负重伤。三是智救失足女大学生跳楼事件。小说写了以友情进入的三对“爱情”故事。乍看起来都是“三角恋爱”结构，而作者都以理智的恋爱观处理的恰到好处，令读者折服。其中，最以一二号主人公嬴莫和樱子的爱恋写得美韵盈彩，感人至深。故事背景在西北高原，那里有西安古都的文化积淀，有黄河母亲情缘的流淌，更有人类始祖黄帝陵的昭示。从神龙湖被嬴莫救起的“美人鱼”樱子，就按当地风俗言明“视我身着，夫也”，两人就在关注“天下父母”的信念中相爱，并在祭奠《黄帝陵》时盟誓结缘。因为他俩的优秀和耀眼，同时抵御了来自第三者的钟爱和恋情。他们纯真的爱情没有多少花前月下，卿卿我我，却像影子一样深深地埋在心里，融在共同追求的事业里，按耐不住的情缘出现在手机里。当嬴莫为救被拐卖儿童受重伤抢救时，是樱子毫不犹豫献上自己的鲜血，一对情侣的血真正融为一体。在樱子筹办十所高校“感恩祖国，感恩父母”活动中，嬴莫以“天下父母”栏目的声誉，将争得社会企业家的赞助，付于这感动天地的大爱的“真情呼唤”。作者倾情描写的三号人物丁一牛，只因误会夫妻离异，儿子心理变态纵火犯罪，老伴一夜愁白了少年头。丁一牛却救了沦为娼妓跳河寻死的翠儿，又惹动了这妄年交的三角情缘。又是嬴莫帮助丁家破镜重圆，当丁丁在狱中救火灾要失去一只手指时，丁一牛竟砍下自己的手指给儿子再植，将“天下父母”的爱心推向了令人难以置信的高潮。第三对爱情写得是，有跳舞天才受社会救助学艺术的穷山村姑娘小玉，深爱搞装修的同伴大生，当大款垂涎小玉美貌设计欺凌她时，是社会的正义惩治了邪恶，解救了她。“网络技术”是高科技发展的结晶，志良能以娴熟的文学手法写出“网络时代”的特征和技巧，确是个重要的知识看点。有不少青年触网入迷，有的进网吧走火入魔，荒废学业，误入歧途，乃至违法犯罪；有的上网，共享知识，眼界开阔，学友所成。说明青少年恋网本是个“双韧剑”，关键在于正确引导。他写成功女企业家汪兰的儿子何小强，如何上网受益，即促进了学习，又开发了智力，还给妈妈扑捉了商机。作为记者的嬴莫及时发现青年人的区域网，排除异己的无政府状态，化名“莲花道人”介入论战，消除了弊端，扭正了方向，传播了知识，活跃了思想，乐在其中啊！

路继舜（右）与康志良（左）

《大爱无形》的创作成功，一是敏感地抓住有关青少年“感恩”教育的重大题材，从传统文化和时代文化碰撞中，找到了先进文化教育的切合点。在“大爱无形”的深刻哲理中，展开“博爱”的羽翼，昭示“感恩回报”的情丝。二是塑造人物的神来之笔。嬴莫的正义，敬业，智慧和真情。弘扬了新闻记者的职业道德和献身精神，为“无冕之王”树立了楷模。还有及其成功的形象丁一牛，号称“不拐弯儿”，在重重矛盾和纠葛中的率直，忠厚，仗义，鲁莽的可爱。三是情节起伏跌宕，包袱含蓄耐解，多具“在情理之中，又在意料之外”之奇效；写景状情，天然成趣，语言流畅多彩，情如山转，意随水流。四是对“网络”知识的铺设具有极强的时代感，这是只懂文学不懂高科技的作者所难以做到的。

就在《大爱无形》付梓前，数语为序。作为先睹者，一揽风采，受益无穷。感谢志良奉献的这套“文化大餐”，也能成为文艺百花园里一株绚丽多彩的奇葩。

2008年3月20日

写于《封龙书斋》

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路继舜：1945年生于河北鹿泉。1970年毕业于南开大学中文系。曾任石家庄地区文化局长、石家庄地、市文联主席、石家庄社科联主席。现任石家庄市委、市政府决策委员，市委专家团副理事长；河北省作协、书协、剧协会员；燕赵十老书画社副社长。

2004年，路继舜被中国作协《文艺报》授予中国百名之一“人民艺术家”荣誉称号；2006年他被《中国人才科学研究院》授予“中华爱国十大文化领袖人才”荣誉称号。出版的书籍有：《名家楹联趣闻》《奚啸伯》《家藏故事》《封龙文概》《观三成趣》《继舜隶书千字文》，与人合著的《中华道德歌》获河北省“五个一”工程奖。电视连续剧《武神赵子龙》《歌者九零后》顾问，央视中华母亲春晚河北赛区总顾问。其隶书作品《毛泽东七律·长征》获全国书法银奖；敬挽邓小平楹联隶书作品被《中国书法家选集》收录。