《龙文鞭影》卷四 八 庚 卫鞅行诈 羊祜推诚

《龙文鞭影》卷四  八 庚 卫鞅行诈 羊祜推诚

卫鞅行诈 羊祜推诚

【拼音】：Wèi Yāng xíng zhà   Yáng Hù tuī chéng

【人物故事】：

公孙鞍，战国时卫人，又称卫鞅，因封于商，所以又称商鞅、商君。战国时期，秦国为了对外扩张，必须夺取地势险要的黄河崤山一带，派公孙鞅为大将，率兵攻打魏国。公孙鞅大军直抵魏国吴城城下。

这吴城原是魏国名将吴起苦心经营之地，地势险要，工事坚固，正面进攻恐难奏效。公孙鞅苦苦思索攻城之计。他探到魏国守将是与自己曾经有过交往的公子行，心中大喜。他马上修书一封，主动与公子行套近乎，说道，虽然我们俩各为其主，但考虑到我们以前的交情，还是两国罢兵，订立和约为好。念旧之情，溢干言表。他还建议约定时间会谈议和大事。信送出后，公孙鞅还摆出主动撤兵的姿态，命令秦军前锋立即撤回。

公子行看罢来信，又见秦军退兵，非常高兴，马上回信约定会谈日期。公孙鞅见公子行已钻入了圈套，暗地在会谈之地设下埋伏。会谈那天，公子行带了三百名随从到达约定地点，见公孙鞅带的随从更少，而且全部没带兵器，更加相信对方的诚意。会谈气氛十分融洽，两人重叙昔日友情，表达双方交好的诚意。公孙鞍还摆宴款待公子行。

公子行兴冲冲人席，还未坐定，忽听一声号令，伏兵从四面包围过来，公子行和三百随从反应不及，全部被擒。公孙鞅利用被俘的随从，骗开吴城城门，占领吴城。魏国只得割让西河一带，向秦求和。秦国用公孙鞅笑里藏刀计轻取崤山一带。

羊祜，字叔子，泰山南城（今山东平邑县魏庄镇）人。西晋时期著名战略家、政治家和文学家。

羊祜以德行著称于世，受到广泛赞誉。《世说新语·赏誉第八》记载：有一天，羊祜回洛阳去，路过野王县（治所在今河南沁阳），当时郭奕任野王县令。羊祜在驿馆住下之后，派人去请郭奕前来会面。郭奕早就听说过羊祜，便欣然前往。两人初次见面之后，郭奕赞叹：“羊祜和我水平差不多！”第二次见面之后，郭奕赞叹说：“羊祜比我强多了！”告别之时，郭奕把羊祜送出了几百里，以至于因为出了县境而被免官。他对于丢官毫不在意，而是由衷地赞叹：“羊祜真是颜回式的贤人啊！”这就是“郭奕三叹”典故的由来。

羊祜待人特别诚恳，即使与敌人交锋，也不愿意搞欺诈。当时，羊祜领兵在荆州一带防范吴国，他对吴国的百姓与军队都很讲究信义。每次和吴人交战，羊祜都预先与对方商定交战的时间，从不搞突然袭击。对于主张偷袭的部将，羊祜用酒将他们灌醉，不许他们再说。有部下在边界抓到吴军两位将领的孩子，羊祜知道后，马上命令将孩子送回。后来，吴将夏详、邵颉等前来归降，那两位少年的父亲也率其部属一起来降。吴将陈尚、潘景进犯，羊祜将二人追杀，然后，嘉赏他们死节而厚礼殡殓。两家子弟前来迎丧，羊祜以礼送还。吴将邓香进犯夏口，羊祜悬赏将他活捉，抓来后，又把他放回。邓香感恩，率其部属归降。羊祜的部队行军路过吴国边境，收割田里稻谷以充军粮，但每次都要根据收割数量用绢偿还。打猎的时候，羊祜约束部下，不许超越边界线。如有禽兽先被吴国人所伤而后被晋兵获得，他都送还对方。羊祜的这些作法，使吴人心悦诚服，十分尊重他，不称呼他的名字，只称“羊公”。

羊祜与吴国大将陆抗对垒，双方常有使者往还。陆抗称赞羊祜的德行度量，说“虽乐毅、诸葛孔明不能过也”。有一次，陆抗生病，向羊祜求药，羊祜马上派人把药送过来，并说：“这是我最近自己配制的药，还未服用，听说您病了，就先送给您吃。”吴国将领怕其中有诈，劝陆抗不要服用。陆抗毫不怀疑，说：“羊祜怎会用毒药害人呢！”仰头服下。

对于羊祜的这些作法，陆抗心中很清楚，所以常常告诫将士们说：“羊祜专门以德感人，如果我们只用暴力侵夺，那就会不战而被征服的。我们只保住边界算了，不要为小利而争夺侵扰。”因此，在很长的一段时间里，晋、吴两国的荆州边线处于和平状态。

羊祜的至诚之心世人皆知，英名美德传播远近。羊祜死后，举国哀悼。晋武帝亲着丧服，痛哭流涕，时值寒冬，晋武帝的泪水流到鬓须上都结成了冰。荆州百姓在集市之日闻之羊祜的死讯，罢市痛哭，街巷悲声相属，连绵不断。就连吴国守边将士，闻讯也为之落泪。