有感而发

诗 歌 闲 谈

文/平眉

(二)有感而发

一些初学诗友提出一些问题,说让我指导指导,其实我也只是一个诗歌爱好者,诗歌学习者,不敢奢谈指导。不过大家所提的一些问题,对我的触动很大,所以在这里计划写一些自己对于诗歌的感悟,和大家一起探讨,希望对诗歌爱好者,尤其是一些初学者有所帮助,也算为我们共同的爱好做出一丢丢贡献。

我很喜欢读诗,其中也包括诗友的来稿。因为在读诗的过程中,诗歌的情感会感染我,激发我自己的诗情,我有好多诗歌都是在读了诗友的作品有感而发的。

说到有感而发,就不得提到古典诗歌。为什么古典诗歌能够得到大家的喜爱,而且传唱千年呢?我想在时间的浪涛中流传下来的古典诗歌每一首都是是艺术精品,都能够打动人心,都值得我们去仔细玩味品赏。而这些艺术精品的一个先决条件就是有感而发!

通过阅读经典我们都懂一件事情,那就是人的感情是相通的,是可以互相感染引起共呜的。只要你的诗歌是从心里流露出来的真情实感,那涌动的激情就一定可以通过诗的跃动,敲击到读者的心。

心同此心,情同此情——不过如此?

在一些初学诗者的作品中,有一类现象就是现代诗和古体诗的混搭。讲真话,我是不懂古体诗的,什么韵、律,都是小学老师的水平,我并不能鉴赏一首古体诗的好坏。那么现代和古体混搭在一起,我就觉得十分别扭。在读过的大量现代诗中,也很少有这样的情况。而且现代诗与古体诗总有一些区别,混搭在一起,比较牵强,很难表达一个完整的意思。我并不赞同现代诗与古体诗的混搭,我们的现代诗多好啊,自由、灵动,世界万物、想象虚幻、嬉笑怒骂皆可入诗。所以我们写现代诗,首先就是不能人为地自我枷锁。要脱离窠臼,有感而发。

著名的“诗意语文”创始人王崧舟教授说:诗歌离不开意象,意象离不开想象。我们在写一首诗歌的时候,总是有感而发,这里的“感”不仅仅是情感,还是灵感。当灵感来临的时候,我们要及时捕捉那一瞬间的东西,然后借助某些生活中真实的载体把自己的情感表达出来。发挥想象,特立独行,说天马行空也可以,以诗歌的形式表达出来。当然对于生活中的事物,我们不能照搬和堆积,而是要通过诗歌语言本身的规律去构思、排列,然后打动自己,打动读者。

“意象”是诗歌的灵魂,我们有了“意”——就是所谓的“灵感”,还需要“象”来支撑。在实际中,我们所作的很多诗歌不是“有意无象”就是“有象无意”。一些时候,我们的作品罗列了很多的生活中的事物,却缺乏诗歌的构思和安排,缺乏打动人心的力量。还有一些作品,对意象把握好了,但是在内容表达上给人一种云山雾罩的感觉,让人读不懂,这样的毛病我也时常出现。  

就像我写诗,一般都是诗歌群里的同题诗(也有灵感偶得),这个题目是前一天甚至前几天就拟好的。我的诗歌一般都是在晚上完成,这样我就有一整天的时间来思考。即便白日里很忙,我的大脑也会留出一部分来给诗歌,有了好的触感,立马记录在手机笔记上——当然除了真正忙得连自己也忘了,那就另一说了,也有写不出来的时候。到了晚上,连星星也休息了的时候,我就会把白日记录下来的灵感进行整理。其实很多时候,白日里的某个时候,这首诗歌已经成形了。到了晚上,就是一个修改、再创作的过程。一首诗放一放会更好,就像一壶老酒一样;当然也有羞于拿出来的时候。当什么时候要拿出来时,就再一次阅读,再一次修改,如此反复,总也难以满足,可是我却乐此不疲,也许这就是诗歌的另一种魅力吧!

讲真的,我就有过写诗,把自己写哭的时候;也因为没有及时把灵感记录下来而掐大腿的;或者好容易钻进被子有了睡意,一个灵感又让你悄悄爬起来,打着手机写下几句——这样的事情总是层出不穷。其实说白了,第二天起来再去看那些所谓的灵感,也没觉得怎么有多漂亮,但是我知道,如果当时不记下来的话,第二天就是掐大腿都无法原谅自己——也许这就是所谓的“失去的,才觉得珍贵”吧。

我一直提倡“生活即作文”,那么放在这里也是一样的——“生活即诗歌”。我们诗者的灵感要与生活联系起来。必须承认一点,诗人的目光与别人是不一样的,诗人的思想也是与别人不一样的。生活中的点点滴滴,我们都有理由用自己的思想和灵感去抒发自己内在的情感和体验,去表达自己的思想,去感动等待感动的人。

记得别林斯基说过:“诗人从心灵深处复制大自然的景象,或是把他所看到的东西加以再创造,无论哪一种情况,美都是由灵魂深处发出的,因为大自然景象不可能具有绝对的美。这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。诗人用自己的感情,自己的思想,给大自然景象添加生气,如果他想用大自然景象来感染或者震动我们,他自己先就必须对这景象加以欣赏或者感到吃惊。”

我祝愿每一个诗者可以写出感人的诗篇,每一个诗者都能够让读者感到吃惊。

欢迎留言,下次再聊。

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图文编辑:侯常新

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