刚柔相济是“一”还是“二”

        那一段是这样写的：

        “ 刚柔相济说的绝对不是一会松柔一会发劲。许多人一看到某拳架一会不发劲一会发劲，就以为是刚柔相济，可怜啊，你被忽悠了；可悲啊，因为，许多大师也这样认为的。可见武林是多么悲哀？”

        按照以往的套路，还是先咬文嚼字。“刚柔”其实是“阴阳”这个大概念里面的小概念，“阴阳”还包括虚实、轻重、内外等等矛盾着的事物。“济”，原意是渡过，引申义是“帮助、配合”。刚柔相济也就是阴阳相济，阴阳互生、阴阳互根的意思。阴阳要想互生、互根，必须要在一个事物当中，例如：

        一艘漂浮在水上的船，我们把它受到的浮力称为“阳”，把水对船体的容纳称为“阴”，很显然，自打船体侵入水中后，它受到的水的浮力和水的容纳是同时出现的，不可能一会儿有浮力，一会儿有容纳，也不会渤海有浮力，黄海有容纳。 

        说到拳架子上，也不能这个式子刚，那个式子柔，应该始终是刚柔相济的状态。老话儿说，一阴九阳跟头棍；二阴八阳是散手；三阴七阳犹觉硬；四阴六阳类好手；唯有五阴并五阳；阴阳无偏称妙手。太极拳是五阴五阳，阴阳同时存在的，所以刚柔相济说的绝对不是一会松柔一会刚硬，那样真被忽悠了！

        所以，刚柔相济用哲学的思维解释，它既不是一也不是二，或者既是一也是二。就像《道德经》第一章说的“此两者，同出而异名”，阴阳是同时出现的，只是叫的名字不一样，是一体两面。

        “道不远人人自远”。其实，这种阴阳相济的事物在我们生活中遍地都是，坐着用胳膊肘想都能想到，只是被我们忽略了。