3副名人挽联，寄托哀思，文采一流，情真意切令人深思

挽联是专门用于哀悼死者、治丧祭祀的对联。通常来说，挽联既要体现死者的生平，又要展示对联作者与死者的关系，所以，想要写好挽联是比较困难的。

换句话说，一些好的挽联在文采上是比较惊人的，因为也被众多对联爱好者赞赏连连。

我是真游泳的猫，一个喜欢对联的读书人。记得关注我，和我一起来欣赏3副名人挽联，寄托哀思，文采一流，情真意切令人深思。

第1副：七十二健儿，酣战春云湛碧血；四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。

这个对联是黄兴写给黄花岗七十二烈士的挽联。黄兴本人是黄花岗起义的指挥者，对牺牲的烈士感情非凡。

所以他这副挽联不但情真意切，感染力深厚，而且带有一种旁人无法感受的亲身经历者的“愁绪”。

所以说，黄兴的心态，既有一种悲痛，一种愁绪，同时呢，也有一种勇往直前的“勇猛”。虽然牺牲很大，但是身为同志，黄兴希望有志之士都能够振作起来，继续为拯救民族而努力奋斗。

第2副：慨此日骑鲸西去，满腔血洒向空林，七尺躯委残芳草，问谁来歌蒿歌薤，鼓琵琶冢畔，挂宝剑枝头，凭吊松揪魂魄，愤激千秋，纵教黄土埋余，应呼雄鬼；

倘他年化鹤东归，一瓣香祝还真性，三分月悟出前身，愿从兹为樵为渔，结鹿友山中，订鸥盟海上，消磨锦绣心肠，逍遥半世，惟恐苍天厄我，再作劳人。

这个对联是晚清名臣左宗棠写给自己的挽联。有朋友会觉得奇怪，挽联还有写给自己的？没错，古代一些人到了晚年，觉得可以给自己“盖棺定论”，认为自己的评价反而比别人的吹嘘更精确更符合情况，所以就有了“自挽”对联。

我们都知道，左宗棠一生是比较传奇的。他本是读书人出身，却在军事上取得了成就，不但名重一时，还成为了民族英雄，可谓一生圆满。

所以左宗棠给自己的挽联，虽然也感叹死亡的可怕，可是没有太多悲伤的语气，相反充满了英雄之气，慷慨而又悲凉。再加上左宗棠本身熟读诗书，文武双全，所以他的对联也比较文雅，可谓文采飞扬。

先来看上联，“西去”也就是“归西”，在古代有“死亡”的意思。而“骑鲸”，乃是与李白相关的典故，相传太白醉骑鲸鱼，溺死浔阳，所以这里也用来表达左宗棠走向死亡的意思。

蒿、薤，指古代挽歌“蒿里”、“薤露”。相传人死后，魂魄归于蒿里也。“薤露”则是说人的生命如露水一样脆弱。

“满腔血”与“七尺躯”可以看出左宗棠非常自负，认为自己乃是英雄，所以死的时候没有畏缩之态，相反是十分慷慨的。

呼应到上联结尾的“愤激千秋”与“应呼雄鬼”，更可以看出左宗棠作为名将的一种精神气貌，磊落不凡，豪气四放。

“雄鬼”一词，出自于屈原的“魂魄毅兮为鬼雄”，后续还有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”。显然左宗棠这个上联就是把李清照这两句诗的意思做了一个衍生。

下联的“化鹤东归”用的是《搜神后记》里面“丁令威化鹤”的典故：“丁令威成仙后化为仙鹤，飞回故里，站在一华表上高声唱：'有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’”

下联的意思是说，左宗棠希望下辈子不要这么操劳了，不要当一个武将，而是当那没有烦恼的樵夫和渔民，逍遥红尘，不问是非。

然而，左宗棠却又有担忧，怕是下辈子也不能够彻底轻松，还是要当一个“劳人”。

显然，下联是“正话反说”，还是表达了左宗棠的骄傲，虽然没有写一句自己的功劳，却巧妙地表明了自己活着的时候功勋卓著。

所谓“能者多劳”，正因为左宗棠有才能，才会不断与繁杂的事物打交道，才不得不“劳碌命”。

总体而言，这个写给自己的挽联，表达了左宗棠面对死亡的淡然，字数虽然很长，对仗也相当工整，把情感与文采有机结合起来，把自我夸赞和自我认知结合起来，文采飞扬，令人感叹左宗棠文学上的才能也非常高。

第3副：太息斯人去，萧条徐泗空，莽莽长淮，起陆龙蛇安在也；回首河山非，只有夕阳好，哀哀浩劫，归辽神鹤竟何之。

这个对联是国学大师梁启超给晚清重臣李鸿章的挽联。李鸿章这个人是清朝的奸臣，被众多老百姓痛骂。但是也有不少人为李鸿章“叫屈”，认为李鸿章是无可奈何，是为了挽救清廷而“委曲求全”。

不管怎么说，梁启超与李鸿章的时代是比较接近的。身为维新派的角色，梁启超许多看法也与李鸿章并不相同。

梁启超还写了一本《李鸿章传》，表达他对李鸿章的看法。梁启超认为：“天下惟庸人无咎无誉……要而论之，李鸿章有才气而无学识之人也，有阅历而无血性之人也。”

梁启超对李鸿章的看法，相对来说站在他认为的客观立场，不过落脚点更多是批评的，因为李鸿章正代表了过去的时代。

而在挽联中，梁启超相对来说，没有太多批评，更多对李鸿章表示了理解。梁启超是怀着“敬李鸿章之才，惜李鸿章之识，悲李鸿章之遇”的心情写下这副挽联的。

“太息斯人去，萧条徐泗空”出自李白《经下邳圯桥怀张子房》的诗句：“叹息此人去，萧条徐泗空。”显然，梁启超这里是把李鸿章比喻成张良那样的“经国之才”。

太息，同叹息，出自《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”徐泗，自古徐泗地区英雄辈出，群雄逐鹿。

起陆龙蛇，典源出处《阴符经》：“天发杀机,龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。”这里用来形容李鸿章的峥嵘岁月。

回首河山非，只有夕阳好。这两句化用的是李商隐的名句“夕阳无限好，只是近黄昏。”显然，这是说清廷日薄西山，摇摇欲坠。

“归辽神鹤”的典故已经说过了，用的是丁令威成仙后化为仙鹤的典故。

整个挽联的大概意思是：“李鸿章的逝世让人叹息，曾经群雄并起的地方已经萧条没落，曾经叱咤风云的人物又在何处呢？滚滚长江东逝水，到头来不过是一场空，让人感叹李鸿章的一生。

回头看这些年，国家已经面目全非。夕阳无限好，已经近黄昏，在这个摇摇欲坠的时期，有识之士该如何面对千年未有之大变局呢？李鸿章死后有知，看到百姓们经历的这场浩劫，他纵然是魂灵化鹤，又该如何自处呢？他的灵魂会在何处安息呢？”

总而言之，这个挽联对仗工整，文采飞扬，不但是对李鸿章的一种评判，又代表了梁启超个人的见解，实在绝妙。

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