民间常说：“人无癖，不可与交”，究竟是什么意思？

中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传。

比如俗语“人无癖，不可与交”，正如“花不可以无蝶、山不可以无泉、石不可以无苔”，一个人若人无癖好，便如袁宏道所谓：“余观世上语言无味，面目可憎之人，皆无癖之人耳”。那什么是癖好了？

一、人无癖，不可与交

明末张岱说：“人无癖，不可与交，以其无深情也。”有兴趣爱好，才能显出一个人的真性情。有兴趣爱好的人，更加快乐。当一个人沉浸在自己的爱好里，全身心投入，就暂时摆脱了生活的琐碎，浑身散发着光芒，这光也会感染周围的人。

后人虽然对张岱的某些喜好不敢恭维，但他的“人无癖不可与交”这句话还是觉得有道理。少时飘浮，总以为性格乖张、爱收集些小玩意儿的人便是有癖好的人。此外，他在茶道上的造诣也当得起惊世骇俗的评语。

古人讲“由艺进道”，有益的兴趣爱好可以滋养生命，使一个人精神富足。试想一个人若没了癖好，对什么都提不起兴趣，眼前空无一物，才疏学浅，心浮气躁，无真情可言。推物及人，对物如此，对人能好到那里？这样的人，当然不值得交往。

人生苦短，择一事一物而癖之，择有癖之友而交之，此生足矣！别人怎么看你，或者你自己如何探测地生活，都不重要。重要的是必须要用一种真实方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间，要知道自己将会如何生活。人生，要学会沉淀。

二、什么样的人值得交往呢

曾国藩的“八交九不交”告诉了我们答案，其中的“交趣味者”与张岱的交友观有异曲同工之妙。有趣的灵魂万里挑一，一个有趣味的人，生活总是积极向上而又丰富多彩的，和这种人交朋友，会丰富我们的见闻和阅历，增加我们的人生乐趣。

人没有癖好是不可以和他交往的，因为他没有深情厚意。人没有瑕疵也是不可以和他交往的，因为他没有真气。人的癖好有很多种，例如陶渊明爱菊、陆羽爱茶、王羲之爱鹅、米芾爱石、倪云林爱干净等等。他们将心游于趣味之中，生活才多姿多彩，生命才有价值。

随着年龄和经世阅人的增长，看法有了很多变化，癖，其实可以理解为一种执著，一种根深蒂固的信念，一种为人处事的原则。也就是做事为人不圆滑世故，不朝三暮四地让人摸不透、吃不准，不让人担心今儿说的话许的愿、明儿又得重新提醒还记不得的人。

说白了，就是实诚的人，憨厚的人，老实的人。人各有性，性靡有偏。实诚、憨厚、老实的人，并非是没有脾气的人。无关原则的事情，这类人宽厚有加，平和无非；一旦遇到原则问题，这类人的执拗常令人瞠目结舌。

三、什么是癖好

一是真的没癖好的人，有种人对什么都不感兴趣，对什么都高冷淡然。这样的人，自然在朋友交往中是不讨喜的，世人皆爱热闹，爱情投意合，对高冷范大多不会强行往上凑，自然难得交朋友。

而且这种人由于极度淡泊，也意味着对社会责任和道德底线的看破和辜负，在正常的社会交往中属于另类。这种人很少，少到几乎可以说没有。当然，爱好和癖好还是有所不同，他可能喜欢某件事或者东西，但是没有到癖好的程度。

二是假装没癖好的人，这种人就多了。也不一定是假装淡泊，有很多人都说对钱没兴趣，有几个真没兴趣的？如果一个人对钱真的没兴趣，那么他一定对别的东西感兴趣。一个正常人是有需求的，单身汉想老婆，穷人想钱，富人想名，名人想权，权者想流芳百世。

只要是正常人，都会有爱好，而这种爱好加深就是癖好，就是瑕疵，就是可以被别人抓在手中的软肋。而一个人如果看上去像个完人，没有任何癖好，或者说缺点，那么这人十有八九在装，同时心中早就做好了其他打算。他要的东西，在我们看不到的地方。

那什么是癖好？有人纵情声色犬马，有人痴情灯红酒绿，这都是对低级趣味的追逐，癖好是对高级趣味的回归，它绝不是对消极事物的沉迷人因有癖，才能获得绝对的自由，它是一个发现自我的过程，也是一场认知自我的修行。

世人总说余生，和有趣的人在一起，癖好是一种积极的情感愉悦，先人游戏笔墨，寄情清雅，先人林泉高隐，纵情自然，先人放浪形骸，寻找真我，人生不易，有点癖好是安慰，因此说：人无癖，则不可交也。

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