“QQ空间‘说说’”选 21
因自家2015年文稿辑入这“说说”时工作有其疏忽,今更正后,多少亦弄乱本文秩序,故尔近两期所刊,倘或略有与此前重复之文段,乞与谅之!
《Windows XP菜鸟学飞》按语(附原文)
十年前,手中艺文事一时相对松动之际,写出此文,实乃文人艺者为一己网事之需,发心苦学电脑之心得也。在计算机技术日新月异时代,这自然是飞快便“过时”的了。好在自己当时写它,亦然并未有甚“实际目的”,不过是有那“非写不可”的冲动而已。今于文箧内瞥见,微叹之余,发布在这“QQ空间”,以供友人们一笑。当然,也看还有无比“当初的咱”更“菜”的“菜鸟”,是否多多少少犹用得着它。呵呵。顺带说一点:吾身所习之事(所谓手持之“八艺”),因时代及自家生存圈子所限,尽皆“无师自通”得来。唯独电脑这事儿,因有这条件,所以在自学遇到无力逾越的障碍时,每尝向谋食单位的计算机管理员请教过,而彼则总是无私地开导与帮助于咱。此事吾心不敢有忘。谨以兹向彼遥致诚挚敬意!
尝思:比尔盖茨与乔布斯各奉献于世者,虽俱称极其神妙、臻于化境,但毕竟其大旨一偏趋于踏实之工具,一偏趋于充满魅力之玩具。二者吾皆赞赏膺服,爱不释手,不过相对而言,心头更离不开的,还是比氏所创之物。
我的ipad……
我的ipad是定制的,上边镌有我自拟的话:“精研艺术,细品人生。见悖于当世,遂求诸永恒。”因此它是独一份的。要玩,就要玩这“独一份儿”,呵呵。不过倘单是道此,或以为是否过于考究。其实,我现用的台式电脑,是七拼八凑自己组合安装起来的;笔记本儿机,是因自家曾谋食于一个被国家认为是“边远农村”的单位而获得的“资助性奖励”;智能手机呢,则是“咱电信”回馈给“老客户”的价值9元、市场上都买不到了的一种机型。所以,一切率性随缘,方构成真正的我。以上四种东东,台式电脑,我主要用于自己的艺文事,可称“主打”;笔记本儿,在一些零碎时间,消闲而兼做事;ipad基本上只用于玩,一般晚上看看微信什么的;至于手机嘛,都只应急才用用了。——哦,不。凌晨醒来,读诗文,还全得靠它哩!
遥忆同样的这个季节与时日……
节假日休闲,静感天地欲暖犹寒而百物悄然复苏之气象,远怀之意,浮泛上心。想那时,这差不多又该是返回乡村的时候了。同队的知青伙伴,因家境比我好,在家过年待的时间较长,所以总是我独自一人在乡中过这段早春的日子。而那又是怎样的“日子”啊!骤然回到一无所有(除了几件粗笨用具还在,可谓是绝对性的一无所有哟!)的“家”,一切食、饮、烧、用之细微末节,全得“旋起炉灶”新打主意;自留地还得赶紧经营,以使下一季的日子多少有望;队里的工,也得赶快去出,为了不能不顾及的“表现”……
就这样回重庆家中过春节,家里的口粮,也都颇成问题。家庭人少,定量粮是难以匀出来的。为了这,母亲把那只我们最爱的大花猫(那可是一只超美超温顺的锦烂花猫哦!),都忍痛送给单位小卖部“吃官饭”去了,因为,它一月要吃掉三斤粮,若省上一年,已够我在家待上一月……说到这儿,我想,单只这个细节,似乎都可以让那些误认为那个时代还好过如今的人,平心静气地判断判断了……
咳,不过话又说回来,当时这乡间的早春,虽然极其贫穷困苦,但它也让我真正体会到了一种最最纯粹的田园诗意。当时我能够流畅地背诵的数以百计的古诗词,主要都是在这种环境下烂熟于心的。那春夏秋冬、风雨阴晴中各式各样、原滋原味的古老乡村景象,确实是加深了自己对古诗词意境的体验与理解。我想,我今日作为一个文士与画者,其内在性格里“中式”的这一块,肯定便是得益于它吧?
不多写了,附上自己几首小诗,以明这儿所说的当时返乡的生活情形——
(选年后还乡之诗数首,此略。)
一粒谷怎样变成一撮米
头年的一粒谷,怎样才能变成次年的一撮米?今忆之,大体得要有着这样一些烦琐之事——
小心藏、晒,勿致霉烂或遭虫鼠食
淘田关水
铲护田埂
耕田、耙田(各不止一次)
播种育秧
拔运秧苗
插秧
薅秧拔稗(不止一次)
根据情况看是否得除虫施肥
谷熟,防雀鸟吃
收割
搬运
碾场脱谷
翻晒装仓
留种后,舂或机械打米
吹壳去糠,簸选除掉残陈谷粒
所留谷种,又再进入下一轮回……
以上所言,还是在全无天灾人祸的情况下哦!而且,上述每一条,说倒简单,做起来则都很具体,可谓既费力又没法省事。正因如此,自己亲历了好几度这“谷变米”的过程,所以,至今见着一颗米,不由都会怦然心动,觉着它那隐含的重量,于是自然就将糟蹋米饭的行为,看着是一种难以原谅的罪过。
江南达者 乙未春节年假中
暑期蛰伏,艺文事之余,读世界简史及分析中国情况之各类文章,甚有所得。
静观己生,挫折失败多而成绩有限,且前路犹然艰渺。所幸至今人愈沉着,心益敞亮,情至通达,志仍高远,行事亦依旧一往无前。
人谓“不撞南墙不回头”。吾意:艺者倘是撞了南墙便回头,则干脆趁早休要从艺。况,如若目标真在南面,而自家抵死要去那方,硬撞之外,别的办法,总该也是渐渐找得到的……
读书自忖:此生没准备、也不可能去做个社会亟需之人。确实该做的,还得是秉良知,具挚诚,晓事理,守底线,由此坚忍不拔地担当己任的纯文士与真艺者。
此猫(尼古拉斯·旺财)犹出家在五台山文殊院之鲁达也。方丈住持看在赵员外的面皮上,任其腾那,凡事宽容。当然,这“智深”本身生性可喜可爱,亦不必论。呵呵。
………………………………
此“杂类”菜单中所示文字,多属只限于在小范围内传布者。自家此生既已许之艺文,是以向来为文从艺,偶亦喜来上点抒发文人情怀的东西。此“说说”也,自当只为俗生之零星感悟。
顺附上某位网络友人对吾这等草野艺文之士的评论与鼓励——
太白诗云:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”信乎。又诗云:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”有时候,机遇确实比才华更重要!所谓“时无英雄,遂使竖子成名”是也。
其实,天无绝人之路,“有志者,事竞成。”有真才实学的人,任何时候都不会被埋没!只不过是时间问题而已。
徐渭生前也是坎坷多难的,死后,如果不是袁宏道的偶然发现,也许还会被埋没到不知什么时候?但只要有慧眼的有心人存在,有才能的人就不会被永远埋没。
信乎!芝兰生于深林,不以无人而不芳。问好达者!
——红袖添香 仁者爱人
另附俗生朋辈某兄近日所评:
每个人每时每刻都在演译着自己一生的故事。有多少人能像老童一样演译得如此认真呢?
《读老童<自识>四言诗》
原文:达某今生,久为世弃。心怀不甘,却溺于艺。存身平凡,形役终已。转而倾情,致力吾事。既失机缘,苦于行止。幸不畏难,兼恃野志。俗众所尊,慨然相鄙。一往无前,汪洋姿肆。自信远方,可撷真美。
——老童此篇《自识》,仅用七十二字,高度概括着一生的心路曲折历程。字少意深,用心力写,更便玩味。悲哉!壮哉!是性格决定命运,还是命运决定性格?共产党人从来号称是“彻底的唯物主义者”。《吕氏春秋》里的《察今》一则,应具有永远的现实意义。“存在感缺失症”,据有关研究显示,对当代人造成了很大的困扰。我经常也在“察己”,是否也被有意无意的不同程度的卷入其中。圣人曰:“朝闻道,夕死可也”,对于花甲后的人来说,能从“必然王国”,进到“自由王国”,真是老来之大幸也。老童此篇,于过去似乎悲壮些,于将来就是壮观了。能做到“俗众所尊,慨然相鄙”,成就了独立人格,“不为五斗米折腰”的风骨。难哉!老,不可怕。老而有趣,从心所欲,那就是境界了。
江南蜕心堂:原创艺文渊薮……
扫一扫或按一按,关注“童山雷”订阅号