寻龙点穴论开帐和开障之对错

研究地理的人就会知道龙的节目很多，其中“开帐”是很重要的一个方面，因为龙无帐则气不旺，帐为阴阳阖辟纵横之理，山之铺张宏厚而挺身展翅，乃是龙之旺气发舒，为穴之根本。所以古人有“龙身发旺必展翅中抽。帐脚铺张必垂肩旁落。龙不开帐不贵，脉不穿心不尊”等说法。但是研究古书或者现代印本就会发现还有“开障”的说法，其实这个都是合理的，也是对的，下面我就简单的进行一下汇总。文中配图为古代名地，方便老师们实地考察。

以人子须知为例，论述龙之节目的时候，这个开帐就是用的“开障”。其实这个也是很合理的，因为帐为横开而广阔，能障其风不使吹脉。还能障住外山外水，不使逼近龙身。所以用“开障”也是合理的，也有“障开”之义。其实按照山洋指迷来说，开障、开帐其实就是占地步之广。

古人有贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强等说法，所以可见开帐之重要性，帐如君子悠居必有帏幕。大凡开帐中出脉最好，在脉两侧有巨石就是古人所指的“天关”“地障”之一个方面。还有巨石形状似吉形的也特别好。

大家都知道金木水火土五行里面没有金帐，因为连金成水形，所以没有金帐，古人所谓“芙蓉帐”就是讲的连金形水帐，例如九个金连起来的就是九脑芙蓉帐，这种单数的一般起顶中出最好。如果六个金连成水帐，就是六脑芙蓉帐，双数的一般要透空中出，这样才能左右均匀，收两山之气，一般生异人。在一卷开帐部分有古图和实地对比图，不在此处添加，因为涉及到图片来源问题，希望大家理解。

如果立木连起如林，大家知道在前朝很好，其实在后面开帐仍然很好，这就是古人所谓的“一林春笋”，属于木帐奇格。还有像何应钦祖地，有的人考察过就会发现有种像土星上顿起无数木星，古人谓之“满床牙笏”的感觉，其实也不是特别标准，仅作参考。

如果像立木如林情况，上面出火，就是火帐之大格，古人所谓“烈炬烧天”就是言此。还有土上出火即是“锯齿排云”。金上出火即是“鸡冠”。水上出火即是“龙焰”等。如果土星无数，就像城墙的一个个的小垛子一样的感觉，就是土帐贵格，古人所谓“连城土帐”即是言此。

古人论龙，帐重叠者，为极大之龙。但是在帐外还有山护送着龙走，这个帐外之帐，那么就是所谓的“缠山”了，缠山不单单是龙的护送，而且还要到前面关锁。如果说帐是君子悠居之帏幕，那么缠山就是贵人所带之奴仆，这个比喻还是很恰当的，所谓“德不孤，必有邻，看他护送”也正是言此，但是缠山既然是贵人之奴仆，必然于主龙来说以衬托为优，如果高大则欺主。而且还要情则顾主，对主有奴颜婢膝之装。与主龙来说还早雌雄合理，雄龙雌护，雄龙雌缠等，资料原文不做阐述，避免浪费篇幅。

其实有很多的东西是靠大家心领神会的，尤其是地理上面的东西，不能死搬硬套，一定要贵通活法，闭门造车自学是很难理清这个学习方法和思路的，所以大家一定要放开眼界，跟着师傅多去看看古代大师们的杰作，行万里山胜过空看万卷书，一定要多观古格以及验证旧坟。习地理不是朝夕之功可成的，现在世面上有一些大师，可能确实有绝招吧，让人学习三五天就能学会，确实让人佩服。