圣人之德合天地——《论语》悟读【443】 / 开普饭

仁,单人旁代表太阳,少阳,二代表太阴和少阴,这个字就是四象,代表阴阳和合,天地不仁,就是天地不合,则天地掠夺万物以成其合,圣人不合,则圣人掠夺百姓以成其合,天地之间,就好比风吹笛响一样,同气相求,同声 ...

音频学<论语·阳货篇第19章>孔子说"予欲无言"是何意? 17·19 子曰:"予欲无言."子贡曰:"子如不言,则小子何述焉?" ...

<周易>与儒家"仁爱"思想浅述尹锋中国传统文化可谓博杂玄奥,但从其实质上分析,却处处体现一种人文主义的精神,其源头无不发轫于<周易>.<周易·系辞 ...

德和天地无不吉,仁者无畏勇担当. <论语>第七篇第二十二章: [原文] 子曰:"天生德于予,桓魋(tuí)其如予何?" [译文] 孔子说:"上天把德赋予了我, ...

好德好色,天人合一. <论语>第十五篇第十三章: [原文] 子曰:"已矣乎!吾未见好德如好色者也." [译文] 孔子说:"罢了罢了!我没见过喜欢美德如同喜欢美 ...

好言逞勇,非为德也. <论语>第十四篇第五章: [原文] 子曰:"有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁." [译文] 孔子说:"有道德的人, ...

度德而处之,量力而行之. <论语>第十四篇第二十七章: [原文] 子曰:"君子耻其言而过其行." [译文] 孔子说: 君子耻于说的比做的好. [悟读] 量力而行之,相时 ...

崇德修己存福地,尚礼容人舍祸根. <论语>第十二篇第二十一章: [原文] 樊迟从游于舞雩之下,曰:"敢问崇德.修慝(tè).辨惑."子曰:"善哉问!先事后得, ...

学以成才才八斗,悟以养德德服众. <论语>第十二篇第五章: [原文] 司马牛忧曰:"人皆有兄弟,我独亡(wú古同"无",没有)."子夏曰:" ...

度人先度己,修身先修德. <论语>第十一篇第十四章 : [原文] 子曰:"由之瑟,奚为于丘之门?"门人不敬子路.子曰:"由也升堂矣,未入于室也." ...

好人好德百事好, 吉时吉品万情吉. <论语>第九篇第十七章: [原文] 子曰:"吾未见好德如好色者也." [译文] 孔子说:"我没有见过像好色那样好德的人.& ...

以身作则,与德为邻. <论语>第八篇第四章: [原文] 曾子有疾,孟敬子(鲁国大夫孟孙捷)问(询问)之.曾子言曰:"鸟之将死,其鸣也哀:人之将死,其言也善.君子所贵乎道者三:动容 ...

圣人之德合天地——《论语》悟读【443】