古文阅读-求阙斋记（曾国藩） / 开普饭

艺述史官方原创今天呢,还是想跟大家分享一下曾国藩这位先生,我们都知道"千古第一完人"."晚清名臣"等等这样的称号.他一向都是一个十分注重修养的人,他曾经提过十 ...

凡民有血气之性,则翘然而思有以上人.恶卑而就高,恶贫而觊富,恶寂寂而思赫赫之名.此世人之恒情.而凡民之中有君子人者,率常终身幽默,黯然退藏,彼岂与人异性?诚见乎其大,而知众人所争者之不足深较也. 盖& ...

君子之于己,自得而已矣,非有待于外也.然而曰疾没世而名不称焉者,所以与人同其行也.人之于君子,潜心而已矣,非有待于外也.然而有表其闾,名其乡,欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者,所以与人同其好也.内有以 ...

由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钴鉧潭.由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山.由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴.皆永中幽丽奇处也. 楚.越之间方言,谓水之反流者为渴,音若衣褐之 ...

陈谨斋讳志鋐,字纯候.休宁有陈村,在县治西南山谷之间,俗尚淳朴,陈氏世居之.谨斋之曾祖仁琦,以孝悌称,为乡饮宾.其子耀然.孙世墱,皆敦厚不欺为长者.世墱又为乡饮宾,仅一子,志鋐守其家法尤谨,故自号曰谨 ...

夫蒹葭盛则吟虫集矣,云霞生则爨烟绝矣[2].犹复绀宇斜出,瞰临流之舟[3]:青藤上缘,接过岭之树.于是纵睇幽远,悼叹今昔.连山青而百里,夕阳红而万状.草露炫目,天风振衣[4].声摇鹊巢,影入雉堞[5] ...

菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家.其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徙,故得独存.每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神. 菱溪,按图与经皆不载.唐会昌中,刺史李渍为& ...

权衡之平物,动则轻重差,其于静也,锱铢不失.水之鉴物,动则不能有睹,其于静也,毫发可辨.在乎人,耳司听.目司视,动则乱于聪明,其于静也,闻见必审.处身者不为外物眩晃而动,则其心静,心静则智识明,是是非 ...

浮槎山,在慎县南三十五里,或曰浮巢山,或曰浮巢二山,其事出于浮图.老子之徒荒怪诞幻之说.其上有泉,自前世论水者皆弗道. 余尝读<茶经>,爱陆羽善言水.后得张又新<水记>,载刘伯 ...

古文阅读-求阙斋记（曾国藩）