关于中国的三个著名“之问”（李约瑟之问、韦伯之问、孔飞力之问），有答案了吗？ / 开普饭

文章来源: 载于<北京大学学报(哲学社会科学版)>2007年第04期,第5-22页. 文章导读缺乏原始技术创新(比如基础科学作为科学支撑的技术变革)的技术革新不具有将技术变革从近线性演化 ...

作者:汪诘,小冰这里有A和B两个人回答其中一个是汪诘老师,另一个是小编你能猜出,哪一个是汪诘老师么? 回复者A: 这是因为李约瑟误把技术发明也当成了科学发现,所以才会有此一问. 实际上,不仅仅是 ...

文 | 阿飞工程师 6月的主题书是<中国法律与中国社会>,这本书前面的二十多期大家都谈了很多了,今天就想给大家推荐一本最近读的好书,也可以作为本月主题的很好的补充,就是这本孔飞力(P ...

(李约瑟(Joseph Terence Montgomery Needham,1900年12月9日-1995年3月24日),英国近代生物化学家.科学技术史专家,其所著<中国的科学与文明>( ...

新时代中国山水画的开拓者上世纪八十年代初,李刚先生在鲁迅美术学院学习期间,曾下大气力临摹古典山水画名作.北宋画家范宽的<雪景寒林图>.王诜的<渔邨小雪>.南宋夏圭的<溪 ...

有马朗人:科技"东亚时代"正大踏步走来有马朗人前东京大学校长.前日本文部大臣来源:作者赐稿 2020-12-18 17:04:25 [文/有马朗人] 不久的将来,中日韩等东亚 ...

李约瑟之谜是制度之因,钱学森之问是人口结构与康波周期之之因,其实这两个问题不是一回事.前者是中国重农抑商导致的资本主义体系发展被抑制导致了创新未被进行商业化与工业化变现而未形成创新研发投入--变现-- ...

李约瑟说得没错,中国传统文化的根基在于道家,虽有百家,但都是派生的支干,一个"道"字,被各家衍绎出各种不同的学说,纷纷纭纭,各具特色.时至今日,其影响力依然不衰,看一看我们的日常生 ...

进步不是什么事件,而是一种需要. - 赫伯特·斯宾塞众所周知,今年春节期间,央视重磅推出了大型文化节目<典籍里的中国>,可谓精彩至极!这场现代人与古代先贤的对话,将厚重的历史感演绎成一个 ...

文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜.怒.哀.乐具有更深刻的联系. - 森谷正规方法论的革命非常重要,工业革命和科学革命本身也是一场方法论的革命.方法论本身也 ...

现代科学是西方哲学的产物,科学在本质上就是哲学.哲学是人类理性试图理解自然与社会的秩序时形成的结论,早期哲学家将形而上学的问题做为他们主要的思考对象.比如,存在的本质是什么?人的本质是什么?等等. ...

本文为"我的北欧故事"征文大赛参赛作品 <北欧文化.MIT精神与钱学森-李约瑟之问> 作者:东方天成八十年代的高等工程教育研究所面对的问题,今天叫科技创新及其产业转 ...

关于中国的三个著名“之问”（李约瑟之问、韦伯之问、孔飞力之问），有答案了吗？