《耶路撒冷三千年》导读-18-（1）穆阿维叶

第十八章  倭玛亚王朝：圣殿的修复（660-750年）

第一节穆阿维叶：阿拉伯世界的凯撒

用很少的文字来说清这段阿拉伯史或伊斯兰史是不太容易的。先说说四大哈里发。

穆罕默德死后，一共产生了有四位哈里发，这四位哈里发在伊斯兰教史上被称为“四大哈里发”，他们一直被各派所承认并尊重，被认为是正统的哈里发。四大哈里发统治时期（632-661），阿拉伯帝国政治和宗教都没有分裂，是一个完整的阿拉伯帝国。

前两位是我们介绍过的伯克尔和欧麦尔，欧麦尔被波斯奴隶刺杀后，奥斯曼继位第三位哈里发。

奥斯曼是位悠游寡断的老人，加上他用人为亲比较严重，引发了一些不满。当时最有利的竞争者是穆罕默德的堂弟阿里（不是书中所说表亲）。重要的是阿里还娶了穆罕默德与原配海迪彻所生的女儿法蒂玛（还记得前面我让大家记住这个名字吗），而且穆罕默德生前似乎有过让阿里继位的承诺。656年，一群阿里的支持者闯入奥斯曼位于麦地那的住所，其中为首的竟是第一位哈里发伯克尔的儿子，80岁的奥斯曼被残忍的杀死，成为第一位死于穆斯林之手的哈里发。这一血案引发的仇恨、复仇和分裂一直持续了一千多年，直到现在。奥斯曼死后，阿里继位，成为第四任哈里发。不过阿里继位的地方是在伊拉克的库法。

上节末说到，苏富扬的儿子穆阿维叶（Muawiyah I），年轻有为，他也是奥斯曼的表亲，奥斯曼的死，让穆阿维叶有了复仇的理由。后来穆阿维叶与阿里发生战争，阿里一度获胜，但狡猾的穆阿维叶用长竿挑起《古兰经》（表示投降），阿里心软了，穆阿维叶得以喘息。

阿里的徽章

661年，阿里没有死于敌手，却被自己的部下（分裂出的军事民主派，哈列哲派）所杀害。至此，四大哈里发时代结束。

同年，穆阿维叶在耶路撒冷称哈里发，开创了倭玛亚王朝（也称伍麦叶王朝），首都定于叙利亚的大马士革。但麦加方面和伊拉克（库法）方面都不予承认。穆阿维叶需要用武力去统一。

在耶路撒冷，穆阿维叶继续对犹太人实行更宽松的政策，又有更多的犹太人回到耶路撒冷，并且可以在圣殿山上祈祷。并且圣殿山上的第一座清真寺开始建了起来（大概现在阿克萨清真寺的位置）。

历史上看，穆阿维叶是位智慧的统治者，他的名言是“当鞭子够用时，就不会用剑；当舌头够用时就不会用鞭子”。

穆阿维叶不仅重新统一了阿拉伯帝国，还继续扩张了领土，这时的萨珊波斯早就灭亡了，而拜占庭帝国也辉煌不再，时不常的遭到阿拉伯帝国的袭扰，不过君士坦丁堡的坚固确实不是徒有虚名。

680年，穆阿维叶去世，他的儿子耶齐德（叶齐德）继位，从此开创了哈里发世袭的先例。阿里的小儿子侯赛因不承认耶齐德的合法性，并被追随者拥戴为阿里的继任者，于是耶齐德派人杀了侯赛因，这位先知外孙的头被砍下送到大马士革。而侯赛因的死，成为穆斯林什叶派产生的根源。什叶派也称“阿里派“，多分布在伊朗和伊拉克。☆☆☆

本节后面说到阿卜杜拉.马利克，放在下节再说比较合适。