《文心雕龙》卷21封禅诗解2非深非浅义吐光芒辞成廉锷日新其采
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第二十一章 封禅为何(封禅二十一) 常言道:"世间作为的成败,有赖于天时.地利.人和." 仰望天空,标注"天时"中正位置的参照星体,称为天枢,即北极星.俯瞰大地 ...
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古代美女(18)秦罗敷
秦罗敷 行者见罗敷 下担捋髭须 少年见罗敷 脱帽著帩头 耕者忘其犁,锄者忘其锄. 人 物生平 罗敷出生于邯郸市三陵乡姜窑村,父亲秦敏能歌善舞.颇有文才,后参军殉国.母亲是附近黄窑村张门之女.罗敷兄妹三 ...
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为爱封禅
作者 平和如花 或许是前生有约, 一扇美丽的窗户轻轻地为你打开. 你温情的话语让我怦然心动, 从此后为你停留, 片刻不曾离开-- 阳光灿烂的日子里, 我笑靥如花, 飘飞的裙摆卷起一缕缕的阳光, 捧在 ...
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原道 一: 文采是万事万物的自然属性 它和天地同时产生 为什么这样说呢 从宇宙混沌到天地初判 瑰丽的文彩就蕴含其中 日月更迭循环往复 象两块圆玉悬垂天空 锦绣山河美仑美奂 铺展出条理的大地之形 这不就 ...
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《文心雕龙》卷21封禅诗解1经道纬德以勒皇迹戒慎崇德铭号秘祝
题文诗: 正位北辰,向明南面,以运天枢,毓黎贤者, 又何尝不,经道纬德,以勒皇迹.绿图有曰: 潬潬噅噅,棼棼雉雉,万物尽化,至德所被. 丹书曰义,胜欲则从,欲胜则凶.戒慎之至. 则戒慎也,以崇其德,真 ...
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<文心雕龙>卷1原道诗解1心生言立言立文明声发文生形立章成 题文诗: 文之为德,大矣也焉,文与天地,并生何哉? 玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,垂丽天象; 山川焕绮,铺理地形:此道之文.仰观 ...
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《文心雕龙》卷1原道诗解2文字表情圣传文章辞鼓天下因文明道
<文心雕龙>卷1原道诗解2文字表情圣传文章辞鼓天下因文明道 题文诗: 鸟迹代绳,文字始炳,炎皞遗事,纪在三坟, 年世渺邈,声采靡追.唐虞文章,焕乎始盛. 元首载歌,发吟咏志;益稷陈谟,垂敷 ...
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<文心雕龙>卷2征圣诗解1文通圣情志足言文简言达旨博文赅情 题文诗: 作者曰圣,述者曰明,明圣述作.陶铸性情, 功在上哲.夫子文章,可得而闻,圣人之情, 见乎文辞.先王圣化,布在方册,夫子 ...
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<文心雕龙>卷3宗经诗解1孔圣删述旨远辞文五经殊致表里异体 题文诗: 三极彝训,其书曰经.经者常也,恒久至道, 鸿教不刊.故象天地,效验鬼神,参物之序, 制人伦纪,洞察性灵,之奥区也,极文 ...
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《文心雕龙》卷3宗经诗解2情深不诡事信不诞文丽不淫行以文传
<文心雕龙>卷3宗经诗解2情深不诡事信不诞文丽不淫行以文传 题文诗: 至经书犹,根柢槃深,枝叶峻茂,辞约旨丰, 事近喻远.是以经也,往者虽旧,馀味日新. 后进追取,而非为晚;前修久用,而未 ...
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<文心雕龙>卷6明诗诗解1言志缘情顺美匡恶四始六义四言雅润 题文诗: 大舜有云:诗以言志,歌以永言.圣谟所析, 义已明矣.是以毛诗:在心为志,发言为诗; 舒文载实,其在兹乎.诗者持也,持人 ...
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《文心雕龙》卷6明诗诗解2魏初五言清丽磊落嵇志清峻阮旨遥深
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