古代文人的案头... / 开普饭

菖蒲有山林气,无富贵气. 有洁净形,无肮脏形, 清气出风尘以外, 灵机在水石之间, 此为静品, 此为寿品, 玩者珍惜. --苏州张听蕉菖蒲制成盆景之事始于唐代,宋起风行.文人爱它,多半是对着眼前这小 ...

鲁迅说,陈列在书斋中的奇石.扇坠.古砚.盆景.花木等"小摆设"便是文人清玩之物,它们常常被拿来摩拳赏玩,为文人赋诗赞颂,即使不名贵,也有使人"瘾足心闲"的地方. ...

"文房"广义解释为文人的书斋或书房,狭义则专指书写.绘画与读书的文具.文房用器早于隋唐时就逐渐兴盛起来.隋代是我国科举制度的起源时期,随着科举的兴盛,促进了隋唐文人阶层的出现,于是 ...

当代人正处在一个日渐喧嚣浮躁的时代似乎越来越向往古人那番宁静淡泊的生活状态在古代,文人最懂如何在细节上提升生活品质尤其是他们的书斋文化令人心生向往一个古代文人的「案头清物」南宋末年, ...

当我们祖先的居室由浅陋的土穴走向"如翚斯飞"."作庙翼翼"的木土建筑时,住宅再也不是"以待风雨"的处所,而具有了审美功能.随着居室建筑向更高 ...

诗词中总感觉古人是温文尔雅.出口成章的. 殊不知泥人尚有三分火气,佛陀也有怒目之时.古文人骂起人来了,那也是惊天地泣鬼神的. 虚伪 <诗经鄘风·相鼠> 相鼠有皮,人而无仪. 人而无仪,不死 ...

荒寒之境--是中国山水画独特的审美趣味,和超然的意境表现. 尤其在古代文人画家笔下,山水画中的荒寒之境不仅仅是对自然物象的描绘,更是超脱于笔墨之外的至臻境界. 王维(701-761) 唐朝著名诗人.画 ...

掐丝珐琅鎏金錾花云龙纹垂恩香筒香筒起源何时有待研究.唐代有名为薰笼的香气,白居易诗句:"红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明."它是薰衣的香气,宫女能够依靠而坐,可见此笼较大.宋代范成 ...

要深入了解古代文人的出世和入世首先要了解一下儒家和道家等诸子百家: 出世即归隐,入世即致仕做官.两者一正一反,实际儒家和道家是紧不可分的,都是中国土生土长的学派,都是从诸子百家"厮杀&quo ...

当我们祖先的居室由浅陋的土穴走向"如翚斯飞"."作庙翼翼"的木土建筑时,住宅再也不是"以待风雨"的处所,而具有了审美功能.随着居室建筑向更高 ...

谁知片石多情甚漫谈古代文人与赏石︱胡建君︱开辟鸿蒙,天地始分,人们在安如磐石的大地之上休养生息,在高山峻岭之中筑巢而居,也拣用散落的石块打制琢磨成各种石钺.石斧.石刀.石杵等谋生工具,善莫大焉. ...

古代文人的案头...