《辨证录》作者：陈士铎离魂门（三则） / 开普饭

前贤医案赏析之不寐(下篇) 王东海 <邵兰荪医案>不寐案安昌娄,阳不交阴,寤不成寐,脉数右劲,舌尖赤,咳嗽气逆,胃馁.姑宜清肺.安神.化痰(三月七号壬寅十九日):北沙参(三钱).霍石斛( ...

<灵枢·本神篇>曰:"肝气虚则恐,实则怒."恐为肾志,肝气虚何以出现肾志之恐? 观历代<内经>注释,有以五行相生而解者.因肝为肾之子,肾为肝之母,肝气虚而盗 ...

人有无端鼻流清水者,久则流涕,又久则流黄浊之物,如脓如髓,腥臭不堪闻者,流至十年,而人死矣.此病得之饮酒太过,临风而卧,风入胆中,胆之酒毒,不能外泄,遂移其热于脑中.夫脑之窍通于鼻,而胆之气,何以通于 ...

人有得怔忡之症者,一遇拂情之事,或听逆耳之言,便觉心气怦怦上冲,有不能自主之势,似烦而非烦,似晕而非晕,人以为心虚之故也.然而心虚由于肝虚,肝虚则肺金必旺,以心弱不能制肺也.肺无火炼,则金必制木,肝 ...

春月伤风,头痛鼻塞,身亦发热,是伤风而欲入于太阳,非太阳之伤寒也.夫春伤于风,由皮毛而入肺也.风入于肺而不散,则鼻为之不利.肺金之气不扬,自失其清肃之令,必移其邪而入于太阳膀胱.惟恐邪入,乃坚闭其口, ...

人有夜卧遗尿者,其人畏寒喜热,面黄体怯,大便溏泄,小水必勤,人以为小肠之虚,谁知肾气之虚乎.夫肾与膀胱为表里,膀胱之开阖,乃肾主之也.盖膀胱奉令于肾,肾寒则膀胱自不尊肾之令,故肾不闭而膀胱亦不闭也.治 ...

人有身热之后,其身不凉,遍身俱红紫之色,名曰火丹,人以为热在胸膈,谁知热在皮肤乎.夫火丹似与发斑相同,何分二名?不知二病热虽相同,而症实各异. 盖发斑者,红白相间也:火丹者,一身尽红也.发斑,热郁于内 ...

人有肠中自鸣,终日不已,嗳气吞酸,无有休歇,人以为脾气之虚也,谁知是肝气之旺乎.夫肝木不郁,则脾气得舒,肠亦安然输挽,顺流而下,何至动不平之鸣耶.惟肝木克脾土,则土气不能伸,而肠乃鸣矣.盖坤道主安宁者 ...

人有口渴之极,快饮凉水,忽然喑哑,不能出声,人以为心火亢热也,谁知肺气之闭乎.夫肺主气,气通则声音响亮,气塞则声音喑哑.盖肺属金,金实则不鸣耳.但肺金最恶心火,火来刑金,宜为金之所畏,金不敢出声,理也 ...

妇人儿已生地,而胞衣尚留于腹,三日不下,心烦意躁,时欲晕去,人以为胞胎之蒂未断也,谁知血少干枯粘连于腹乎.世见胞衣不下,心怀疑惧,恐其上冲于心,有死亡之兆,然胎衣何能冲于心也.但胞衣未下,则瘀血未免难 ...

人有为虎所伤,无论牙爪,流血必多.大约虎伤者,多在颈项,必有深孔,或两个,或四个,其孔一时即变黑色,痛不可忍.急用生猪油塞之,无猪油则用生猪肉填之,则肉入孔中,随塞随化,庶不致所伤之肉再腐,然后急买地 ...

离魂门(三则) 人有心肾两伤,一旦觉自己之身分而为两,他人未见,而已独见之,人以为离魂之症也,谁知心肾之不交乎.人身之心肾,无刻不交.心不交于肾,则梦不安:肾不交于心,则神发躁.然此犹心病而肾不病, ...

​《辨证录》作者：陈士铎离魂门（三则）