《耶路撒冷三千年》导读-18-（2）阿卜杜拉.马利克：岩石圆顶清真寺 / 开普饭

一位<圣经>专家声称,耶稣诞生之前的考古线索,或可帮助我们"精确定位"约柜曾经矗立的确切位置.专家甚至表示,约柜藏在圣殿山下的一个密室里?失落的约柜从未离开过耶路撒冷? ...

己亥盛夏 ,万物竞发.脱繁冗而西行,随师寻迹中东. 以色列.犹太人,仍世界妇孺皆知.暴力.战争:冲突.杀戮:上帝.智慧:飘泊.坚韧仍与其形影相依.怀揣几分忐忑与神秘,踏上这块圣地. 天下城邦, 无外乎 ...

以色列在希伯来语中是"与神角力者",旅者在以色列,能够感受到神韵么? 真实感受以色列的深厚历史是从凯撒利亚国家公园开始的,公元前这是一座犹太城市,后被罗马帝国征服,他是以色列建国后 ...

在约旦逗留了两天后,我们通过约以阿伦比桥边境,再次进入到了以色列境内.经过巴勒斯坦中部城市伯利恒,我们来到了犹太教.基督教和穆斯林都视为圣城的耶路撒冷. 在希伯来语中,"耶路"是城 ...

第三节阿卜杜拉:耶路撒冷之战阿卜杜拉国王的军队已进入耶路撒冷,似乎马上就要庆祝胜利狂欢了.老城被包围,里面只有不到两百人的哈加纳和伊尔贡防守,后来又有80名帕尔马赫加入.拉宾亲自指挥作战,但很难抵 ...

第二节急性子阿卜杜拉我们再来简单回顾一下前面讲过的.约旦国王阿卜杜拉,汉志老国王侯赛因的二儿子.老国王本打算自己成为大阿拉伯国王,阿卜杜拉为伊拉克国王,三儿子费萨尔为叙利亚-巴勒斯坦王.结果老国王 ...

穆罕默德.阿里执政15年,他的儿子易卜拉欣只有一年,但本章中的三节有两节半都是讲的易卜拉欣,主要是因为与耶路撒冷的关系. (易卜拉欣,自网络) 第二节易卜拉欣:神圣的火焰,神圣的死亡上节末,讲到易 ...

前言和序 1-(1)第一任国王:迦南人 1-(2)以色列人 2 年轻的大卫 3-(1&2)王国的圣殿 3-(3)所罗门:圣殿 3-(4)所罗门:衰微 4-(1&2)犹大的国王们 4-( ...

后记 -明天本节,作者对耶路撒冷做了一些感慨和期望. 耶路撒冷比世上其他任何地方都更渴望宽容.但作者又觉得,要在耶路撒冷问题上达成宗教.国家和情感上的和解又无异于痴人说梦. 双方都有人否认对方的历史 ...

后记耶路撒冷的早晨:从那时到现在本书将六日战争形容为一次从灾难边缘窃取的军事胜利,即战争胜利的偶然性. 六日战争中的阿拉伯国家实际是有苏联的暗中支持的,而当时的美国因为深陷越南战争,并未对以色列有 ...

第四节 1967年6月5日-7日:侯赛因.达扬和拉宾本节是本书主体部分的最后一节了,后面只是三篇后记.有关本节中提到的一些地名,请参见P665页附图,不过也不是都有.6月5日上午11点15分,得到假 ...

第三节达扬接过指挥权 6月1日,摩西.达扬临危受命,就任国防部长.还记得我们在49-2中说过的英国人奥德.温盖特吗,那位特种作战的先驱,以色列军事人才最初的培养者,"犹太人的劳伦斯&quo ...

第二节拉宾:战前的崩溃战争看来是无法避免了,开战前,双方对战争的结局预测恰好都与实际相反.以色列方面不管结局如何只有拼死一战.而埃及方面则是信心满满,纳赛尔的将军阿米尔则向纳赛尔保证百分之百的没问 ...

《耶路撒冷三千年》导读-18-（2）阿卜杜拉.马利克：岩石圆顶清真寺