《连山易》的核心（艮）：知止 / 开普饭

诗韵依依文学微刊素笔为你写邂逅素笔为己爱停留纽西兰游记系列之四十四作者|费立强主编|幽梦静美 ◎裂变为什么越是合伙结伴的群越是热爱黑暗胜过热爱火焰因为火焰发出的光芒能 ...

一葫堂主简介 [个人经历] 风水师沙知止,道号沙三灵. 十二年大型企业员工教育经验,十五年国学应用实战经验. 道教全真派二十一代弟子,正一派三十一代弟子. 中华易经协会组委会委员, 美国认证协会(AC ...

<易经>的本质,在变. 而人的本性,总是寻找稳定的归属感,即不变. 也就是说,规律和人性之间,经常是相反的,这就注定了人生的高低起伏. 只有人间的清醒者,能够知而止,把自己的所思所为,尽量 ...

上古的<连山易>, 是艮为首, 后来的周易, 是乾为首. 起始的第一卦不一样, 这是为什么呢? 虽然卦象是映射万物的原理, 但最方便的理解, 是从人身的角度去理解. 所谓艮为首, 就是腹脑 ...

据司马迁<史记>所记"文王拘而演周易",后人因此认为<周易>及<后天八卦>皆为文王所蓍.后人有诗赞曰:七载艰难羑里城,卦爻一一变分明.玄机参透先 ...

<易经>的本质,在变. 而人的本性,总是寻找稳定的归属感,即不变. 也就是说,规律和人性之间,经常是相反的,这就注定了人生的高低起伏. 只有人间的清醒者,能够知而止,把自己的所思所为,尽量 ...

<震>者,动也.物不可以终动,止之,故受之以<艮>. 艮卦:兼山,艮:君子以思不出其位. 两座山相叠而成,象征着"抑止":君子抑止自己的心思,不让它超出该有 ...

作者:杨本枢原文: 继之者善也,成之者性也.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣. 解读: 这段话是对"一阴一阳之谓道"的详细阐述. "继之者 ...

帛书校订本: 埴而盈之,不若其已.揣而群之,不可长葆也.金玉盈室,莫之能守也.富贵而骄,自遗其咎也.功遂身退,天之道也. 白话通译本: 持续向埴器(粘土制的陶器)中注水,使其满盈,就会溢出来,不如适时 ...

<道德经>言:"知足不辱,知止不殆,可以长久." 意思是知道满足,就不会自取其辱:知道停止,就不会陷于险境,如此这样便能长久. 有为有不为,是君子的修养:拿捏得好分寸, ...

《连山易》的核心（艮）：知止